大般涅槃經卷 15 · 大正藏 0708a

犯說犯；輕罪說重，重罪說輕。何以故？如來犯fàn說shuō犯fàn；輕qīng罪zuì說shuō重zhòng，重zhòng罪zuì說shuō輕qīng。

何hé以yǐ故gù？如rú來lái明見眾生根故。「善男子！如來雖作是說，終明míng見jiàn眾zhòng生shēng根gēn故gù。

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái雖suī作zuò是shì說shuō，終zhōng無虛妄。何以故？虛妄之語即是罪過。如來悉無wú虛xū妄wàng。

何hé以yǐ故gù？虛xū妄wàng之zhī語yǔ即jí是shì罪zuì過guò。

如rú來lái悉xī斷一切罪過，云何當有虛妄語耶？善男子！斷duàn一yī切qiè罪zuì過guò，云yún何hé當dāng有yǒu虛xū妄wàng語yǔ耶yē？善shàn男nán子zǐ！

如來雖無虛妄之言，若知眾生因虛妄說如rú來lái雖suī無wú虛xū妄wàng之zhī言yán，若ruò知zhī眾zhòng生shēng因yīn虛xū妄wàng說shuō得法利者，隨宜方便則為說之。「善男子！一得dé法fǎ利lì者zhě，隨suí宜yí方fāng便biàn則zé為wéi說shuō之zhī。「善shàn男nán子zǐ！

一yī切世諦若於如來即是第一義諦。何以故？諸切qiè世shì諦dì若ruò於wū如rú來lái即jí是shì第dì一yī義yì諦dì。何hé以yǐ故gù？

諸zhū佛世尊為第一義故說於世諦，亦令眾生佛fó世shì尊zūn為wéi第dì一yī義yì故gù說shuō於wū世shì諦dì，亦yì令lìng眾zhòng生shēng得第一義諦。若使眾生不得如是第一義得dé第dì一yī義yì諦dì。若ruò使shǐ眾zhòng生shēng不bù得dé如rú是shì第dì一yī義yì者，諸佛終不宣說世諦。「善男子！如來有時者zhě，諸zhū佛fó終zhōng不bù宣xuān說shuō世shì諦dì。

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái有yǒu時shí演說世諦，眾生謂佛說第一義諦；有時演演yǎn說shuō世shì諦dì，眾zhòng生shēng謂wèi佛fó說shuō第dì一yī義yì諦dì；

有yǒu時shí演yǎn說第一義諦，眾生謂佛說於世諦。是則諸佛說shuō第dì一yī義yì諦dì，眾zhòng生shēng謂wèi佛fó說shuō於wū世shì諦dì。是shì則zé諸zhū佛fó甚深境界，非是聲聞、緣覺所知。善男子！是故，甚shèn深shēn境jìng界jiè，非fēi是shì聲shēng聞wén、緣yuán覺jué所suǒ知zhī。

善shàn男nán子zǐ！是shì故gù，汝先不應難言：『菩薩摩訶薩無所得也。』菩汝rǔ先xiān不bù應yīng難nán言yán：『菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú所suǒ得dé也yě。』

菩pú薩常得第一義諦，云何難言：『無所得。』耶？」迦薩sà常cháng得dé第dì一yī義yì諦dì，云yún何hé難nán言yán：『無wú所suǒ得dé。』耶yē？」

迦jiā葉復言：「世尊！第一義諦亦名為道、亦名菩葉yè復fù言yán：「世shì尊zūn！第dì一yī義yì諦dì亦yì名míng為wéi道dào、亦yì名míng菩pú提、亦名涅槃。若有菩薩言有得道，菩提、提tí、亦yì名míng涅niè槃pán。

若ruò有yǒu菩pú薩sà言yán有yǒu得dé道dào，菩pú提tí、涅槃即是無常。何以故？法若常者，則不可涅niè槃pán即jí是shì無wú常cháng。何hé以yǐ故gù？

法fǎ若ruò常cháng者zhě，則zé不bù可kě得。猶如虛空，誰有得者？世尊！如世間物，得dé。猶yóu如rú虛xū空kōng，誰shuí有yǒu得dé者zhě？

世shì尊zūn！如rú世shì間jiān物wù，本無今有，名為無常。道亦如是，道若可得本běn無wú今jīn有yǒu，名míng為wéi無wú常cháng。

道dào亦yì如rú是shì，道dào若ruò可kě得dé則名無常。法若常者，無得、無生，猶如佛性，則zé名míng無wú常cháng。法fǎ若ruò常cháng者zhě，無wú得dé、無wú生shēng，猶yóu如rú佛fó性xìng，無得、無生。世尊！夫道者，非色、非不色，不長、無wú得dé、無wú生shēng。

世shì尊zūn！夫fū道dào者zhě，非fēi色sè、非fēi不bù色sè，不bù長cháng、不短，非高、非下，非生、非滅，非赤、非白、非不bù短duǎn，非fēi高gāo、非fēi下xià，非fēi生shēng、非fēi滅miè，非fēi赤chì、非fēi白bái、非fēi青、非黃，非有、非無。云何如來說言可得？青qīng、非fēi黃huáng，非fēi有yǒu、非fēi無wú。

云yún何hé如rú來lái說shuō言yán可kě得dé？菩提、涅槃亦復如是。」佛言：「如是，如是。善男菩pú提tí、涅niè槃pán亦yì復fù如rú是shì。」

佛fó言yán：「如rú是shì，如rú是shì。善shàn男nán子！道有二種：一者、常，二者、無常。菩提之相子zǐ！

道dào有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、常cháng，二èr者zhě、無wú常cháng。菩pú提tí之zhī相xiāng亦有二種：一者、常，二者、無常。涅槃亦爾。外亦yì有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、常cháng，二èr者zhě、無wú常cháng。

涅niè槃pán亦yì爾ěr。外wài道道者名為無常，內道道者名之為常；聲道dào道dào者zhě名míng為wéi無wú常cháng，內nèi道dào道dào者zhě名míng之zhī為wéi常cháng；

聲shēng聞、緣覺所有菩提名為無常，菩薩、諸佛所有聞wén、緣yuán覺jué所suǒ有yǒu菩pú提tí名míng為wéi無wú常cháng，菩pú薩sà、諸zhū佛fó所suǒ有yǒu