大般涅槃經卷 15 · 大正藏 0705c

義故，一切凡夫無四無礙。「善男子！菩薩摩義yì故gù，一yī切qiè凡fán夫fū無wú四sì無wú礙ài。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶薩已於無量阿僧祇劫知見法相，以知訶hē薩sà已yǐ於wū無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié知zhī見jiàn法fǎ相xiàng，以yǐ知zhī見故則知其義。以見法相及知義故，而見jiàn故gù則zé知zhī其qí義yì。以yǐ見jiàn法fǎ相xiàng及jí知zhī義yì故gù，而ér於色中不生繫著；乃至識中亦復如是。以於wū色sè中zhōng不bù生shēng繫xì著zhù；

乃nǎi至zhì識shí中zhōng亦yì復fù如rú是shì。以yǐ不著故，菩薩於色不生貪心，乃至識中亦不bù著zhù故gù，菩pú薩sà於wū色sè不bù生shēng貪tān心xīn，乃nǎi至zhì識shí中zhōng亦yì不生貪；以無貪故，則不為色之所繫縛，不bù生shēng貪tān；

以yǐ無wú貪tān故gù，則zé不bù為wéi色sè之zhī所suǒ繫xì縛fù，乃至不為識之所縛。以不縛故，則得脫乃nǎi至zhì不bù為wéi識shí之zhī所suǒ縛fù。以yǐ不bù縛fù故gù，則zé得dé脫tuō於生、老、病、死、憂、悲、大苦、一切煩惱。以是義故，於wū生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、大dà苦kǔ、一yī切qiè煩fán惱nǎo。

以yǐ是shì義yì故gù，一切菩薩得四無礙。「善男子！以是因緣，我一yī切qiè菩pú薩sà得dé四sì無wú礙ài。「善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ為弟子十二部中說繫著者名為魔縛，若為wéi弟dì子zǐ十shí二èr部bù中zhōng說shuō繫xì著zhù者zhě名míng為wéi魔mó縛fù，若ruò不著者則脫魔縛。譬如世間有罪之人為不bù著zhù者zhě則zé脫tuō魔mó縛fù。譬pì如rú世shì間jiān有yǒu罪zuì之zhī人rén為wéi王所縛，無罪之人王不能縛。菩薩摩訶薩王wáng所suǒ縛fù，無wú罪zuì之zhī人rén王wáng不bù能néng縛fù。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦復如是，有繫著者為魔所縛，無繫著亦yì復fù如rú是shì，有yǒu繫xì著zhù者zhě為wéi魔mó所suǒ縛fù，無wú繫xì著zhù者魔不能縛。以是義故，菩薩摩訶薩而無者zhě魔mó不bù能néng縛fù。以yǐ是shì義yì故gù，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà而ér無wú所著。所suǒ著zhù。

「復次，善男子！法無礙者，菩薩摩訶薩善知字「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！法fǎ無wú礙ài者zhě，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn知zhī字zì持而不忘失。所謂持者，如地、如山、如眼、如持chí而ér不bù忘wàng失shī。

所suǒ謂wèi持chí者zhě，如rú地dì、如rú山shān、如rú眼yǎn、如rú雲、如人、如母。一切諸法亦復如是。義無礙雲yún、如rú人rén、如rú母mǔ。一yī切qiè諸zhū法fǎ亦yì復fù如rú是shì。

義yì無wú礙ài者，菩薩雖知諸法名字而不知義，得義者zhě，菩pú薩sà雖suī知zhī諸zhū法fǎ名míng字zì而ér不bù知zhī義yì，得dé義yì無礙則知於義。云何知義？謂地持者，如無wú礙ài則zé知zhī於wū義yì。云yún何hé知zhī義yì？

謂wèi地dì持chí者zhě，如rú地普持一切眾生及非眾生。以是義故，名地地dì普pǔ持chí一yī切qiè眾zhòng生shēng及jí非fēi眾zhòng生shēng。以yǐ是shì義yì故gù，名míng地dì為持。善男子！謂山持者，菩薩摩訶薩作是為wéi持chí。

善shàn男nán子zǐ！謂wèi山shān持chí者zhě，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà作zuò是shì思惟：『何故名山而為持耶？山能持地，令思sī惟wéi：『何hé故gù名míng山shān而ér為wéi持chí耶yē？

山shān能néng持chí地dì，令lìng無傾動，是故名持。何故復名眼為持耶？無wú傾qīng動dòng，是shì故gù名míng持chí。何hé故gù復fù名míng眼yǎn為wéi持chí耶yē？

眼能持光，故名為持。何故復名雲為持眼yǎn能néng持chí光guāng，故gù名míng為wéi持chí。何hé故gù復fù名míng雲yún為wéi持chí耶？雲名龍氣，龍氣持水，故名雲持。何故耶yē？

雲yún名míng龍lóng氣qì，龍lóng氣qì持chí水shuǐ，故gù名míng雲yún持chí。何hé故gù復名人為持耶？人能持法及以非法，故復fù名míng人rén為wéi持chí耶yē？

人rén能néng持chí法fǎ及jí以yǐ非fēi法fǎ，故gù名人持。何故復名母為持耶？母能持名míng人rén持chí。何hé故gù復fù名míng母mǔ為wéi持chí耶yē？

母mǔ能néng持chí子，故名母持。』菩薩摩訶薩知一切法名字子zǐ，故gù名míng母mǔ持chí。』菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī一yī切qiè法fǎ名míng字zì