大般涅槃經卷 15 · 大正藏 0706b

阿耨多羅三藐三菩提。以是義故，緣覺之人阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。以yǐ是shì義yì故gù，緣yuán覺jué之zhī人rén不得義無礙。是故，緣覺一切無有四無礙不bù得dé義yì無wú礙ài。

是shì故gù，緣yuán覺jué一yī切qiè無wú有yǒu四sì無wú礙ài智。「云何聲聞無四無礙？聲聞之人無有三智zhì。「云yún何hé聲shēng聞wén無wú四sì無wú礙ài？

聲shēng聞wén之zhī人rén無wú有yǒu三sān種善巧方便。何等為三？一者、必須軟語然種zhǒng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn。何hé等děng為wéi三sān？

一yī者zhě、必bì須xū軟ruǎn語yǔ然rán後受法，二者、必須麁語然後受化，三者、不後hòu受shòu法fǎ，二èr者zhě、必bì須xū麁cū語yǔ然rán後hòu受shòu化huà，三sān者zhě、不bù軟不麁然後受化。聲聞之人無此三故，無軟ruǎn不bù麁cū然rán後hòu受shòu化huà。聲shēng聞wén之zhī人rén無wú此cǐ三sān故gù，無wú四無礙。「復次，聲聞、緣覺不能畢竟知辭、知四sì無wú礙ài。

「復fù次cì，聲shēng聞wén、緣yuán覺jué不bù能néng畢bì竟jìng知zhī辭cí、知zhī義，無自在智知於境界，無有十力、四無所義yì，無wú自zì在zài智zhì知zhī於wū境jìng界jiè，無wú有yǒu十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏，不能畢竟渡於十二因緣大河，不能畏wèi，不bù能néng畢bì竟jìng渡dù於wū十shí二èr因yīn緣yuán大dà河hé，不bù能néng善知眾生諸根利鈍差別，未能永斷二諦善shàn知zhī眾zhòng生shēng諸zhū根gēn利lì鈍dùn差chà別bié，未wèi能néng永yǒng斷duàn二èr諦dì疑心，不知眾生種種諸心所緣境界，不能疑yí心xīn，不bù知zhī眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng諸zhū心xīn所suǒ緣yuán境jìng界jiè，不bù能néng善說第一義空。是故，二乘無四無礙。」迦葉菩善shàn說shuō第dì一yī義yì空kōng。

是shì故gù，二èr乘chéng無wú四sì無wú礙ài。」迦jiā葉yè菩pú薩白佛言：「世尊！若諸聲聞、緣覺之人一切無薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

若ruò諸zhū聲shēng聞wén、緣yuán覺jué之zhī人rén一yī切qiè無wú有四無礙者，云何世尊說舍利弗智慧第有yǒu四sì無wú礙ài者zhě，云yún何hé世shì尊zūn說shuō舍shè利lì弗fú智zhì慧huì第dì一、大目犍連神通第一、摩訶拘絺羅四無礙一yī、大dà目mù犍jiān連lián神shén通tōng第dì一yī、摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó四sì無wú礙ài第一？如其無者，如來何故作如是說？」爾時，第dì一yī？如rú其qí無wú者zhě，如rú來lái何hé故gù作zuò如rú是shì說shuō？」

爾ěr時shí，世尊讚迦葉言：「善哉，善哉。善男子！譬如恒世shì尊zūn讚zàn迦jiā葉yè言yán：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú恒héng河有無量水、辛頭大河水亦無量、博叉大河河hé有yǒu無wú量liáng水shuǐ、辛xīn頭tóu大dà河hé水shuǐ亦yì無wú量liáng、博bó叉chā大dà河hé水亦無量、悉陀大河水亦無量、阿耨達池水水shuǐ亦yì無wú量liáng、悉xī陀tuó大dà河hé水shuǐ亦yì無wú量liáng、阿ā耨nòu達dá池chí水shuǐ亦無量、大海之中水亦無量，如是諸水雖同亦yì無wú量liáng、大dà海hǎi之zhī中zhōng水shuǐ亦yì無wú量liáng，如rú是shì諸zhū水shuǐ雖suī同tóng無量，然其多少其實不等。聲聞、緣覺及諸菩無wú量liáng，然rán其qí多duō少shǎo其qí實shí不bù等děng。聲shēng聞wén、緣yuán覺jué及jí諸zhū菩pú薩四無礙智亦復如是。善男子！若說等者，無薩sà四sì無wú礙ài智zhì亦yì復fù如rú是shì。

善shàn男nán子zǐ！若ruò說shuō等děng者zhě，無wú有是處。善男子！我為凡夫說摩訶拘絺羅有yǒu是shì處chǔ。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ為wéi凡fán夫fū說shuō摩mó訶hē拘jū絺chī羅luó四無礙智為最第一。汝所問者，其義如是。四sì無wú礙ài智zhì為wéi最zuì第dì一yī。

汝rǔ所suǒ問wèn者zhě，其qí義yì如rú是shì。善男子！聲聞之人或有得一、或有得二，若善shàn男nán子zǐ！

聲shēng聞wén之zhī人rén或huò有yǒu得dé一yī、或huò有yǒu得dé二èr，若ruò具足四，無有是處。」具jù足zú四sì，無wú有yǒu是shì處chǔ。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！如佛先說〈梵行迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

如rú佛fó先xiān說shuō〈梵fàn行xíng品〉中菩薩知見得四無礙者，菩薩知見則無品pǐn〉中zhōng菩pú薩sà知zhī見jiàn得dé四sì無wú礙ài者zhě，菩pú薩sà知zhī見jiàn則zé無wú所得、亦無有心言無所得。世尊！是菩薩摩所suǒ得dé、亦yì無wú有yǒu心xīn言yán無wú所suǒ得dé。世shì尊zūn！

是shì菩pú薩sà摩mó