大般涅槃經卷 15 · 大正藏 0702b

斷其命根，非惡心也。善男子！譬如父母唯斷duàn其qí命mìng根gēn，非fēi惡è心xīn也yě。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú父fù母mǔ唯wéi有一子，愛之甚重，犯官憲制。是時父母以有yǒu一yī子zǐ，愛ài之zhī甚shèn重zhòng，犯fàn官guān憲xiàn制zhì。是shì時shí父fù母mǔ以yǐ怖畏故，若擯，若殺。雖有擯殺，無有惡心。菩怖bù畏wèi故gù，若ruò擯bìn，若ruò殺shā。

雖suī有yǒu擯bìn殺shā，無wú有yǒu惡è心xīn。菩pú薩摩訶薩為護正法亦復如是，若有眾生薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi護hù正zhèng法fǎ亦yì復fù如rú是shì，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng謗大乘者，即以鞭撻苦加治之、或奪其謗bàng大dà乘chéng者zhě，即jí以yǐ鞭biān撻tà苦kǔ加jiā治zhì之zhī、或huò奪duó其qí命，欲令改往遵修善法。菩薩常當作是思命mìng，欲yù令lìng改gǎi往wǎng遵zūn修xiū善shàn法fǎ。

菩pú薩sà常cháng當dāng作zuò是shì思sī惟：『以何因緣能令眾生發起信心？隨其方惟wéi：『以yǐ何hé因yīn緣yuán能néng令lìng眾zhòng生shēng發fā起qǐ信xìn心xīn？隨suí其qí方fāng便，要當為之。』「諸婆羅門命終之後生阿鼻便biàn，要yào當dāng為wéi之zhī。』

「諸zhū婆pó羅luó門mén命mìng終zhōng之zhī後hòu生shēng阿ā鼻bí地獄，則有三念：一者、自念：『我從何處而來地dì獄yù，則zé有yǒu三sān念niàn：一yī者zhě、自zì念niàn：『我wǒ從cóng何hé處chǔ而ér來lái生此？』即自知從人道中來；二者、自念：『我今生shēng此cǐ？』即jí自zì知zhī從cóng人rén道dào中zhōng來lái；

二èr者zhě、自zì念niàn：『我wǒ今jīn所生為是何處？』即便自知是阿鼻獄；三者、所suǒ生shēng為wéi是shì何hé處chǔ？』即jí便biàn自zì知zhī是shì阿ā鼻bí獄yù；

三sān者zhě、自念：『乘何業緣而來生此？』即便自知乘謗自zì念niàn：『乘chéng何hé業yè緣yuán而ér來lái生shēng此cǐ？』即jí便biàn自zì知zhī乘chéng謗bàng方等大乘經典、不信因緣，為國主所殺而方fāng等děng大dà乘chéng經jīng典diǎn、不bù信xìn因yīn緣yuán，為wéi國guó主zhǔ所suǒ殺shā而ér來生此。念是事已，即於大乘方等經典生來lái生shēng此cǐ。

念niàn是shì事shì已yǐ，即jí於wū大dà乘chéng方fāng等děng經jīng典diǎn生shēng信敬心。尋時命終，生甘露鼓如來世界，於彼信xìn敬jìng心xīn。尋xún時shí命mìng終zhōng，生shēng甘gān露lù鼓gǔ如rú來lái世shì界jiè，於wū彼bǐ壽命具足十劫。善男子！以是義故，我於往壽shòu命mìng具jù足zú十shí劫jié。

善shàn男nán子zǐ！以yǐ是shì義yì故gù，我wǒ於wū往wǎng昔乃與是人十劫壽命。云何名殺？「善男子！昔xī乃nǎi與yǔ是shì人rén十shí劫jié壽shòu命mìng。

云yún何hé名míng殺shā？「善shàn男nán子zǐ！

有人掘地、刈草、斫樹、斬截死屍、罵詈、鞭有yǒu人rén掘jué地dì、刈yì草cǎo、斫zhuó樹shù、斬zhǎn截jié死sǐ屍shī、罵mà詈lì、鞭biān撻，以是業緣墮地獄不？」迦葉菩薩白佛言：撻tà，以yǐ是shì業yè緣yuán墮duò地dì獄yù不bù？」迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世尊！如我解佛所說義者，應墮地獄。何以「世shì尊zūn！

如rú我wǒ解jiě佛fó所suǒ說shuō義yì者zhě，應yīng墮duò地dì獄yù。何hé以yǐ故？如佛昔為聲聞說法：『汝諸比丘於諸草故gù？

如rú佛fó昔xī為wéi聲shēng聞wén說shuō法fǎ：『汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū於wū諸zhū草cǎo木莫生惡心。何以故？一切眾生因惡心故木mù莫mò生shēng惡è心xīn。何hé以yǐ故gù？

一yī切qiè眾zhòng生shēng因yīn惡è心xīn故gù墮于地獄。』」爾時，佛讚迦葉菩薩：「善哉，善哉。墮duò于yú地dì獄yù。』」爾ěr時shí，佛fó讚zàn迦jiā葉yè菩pú薩sà：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。

如汝所說，應善受持。善男子！若因惡心墮如rú汝rǔ所suǒ說shuō，應yīng善shàn受shòu持chí。善shàn男nán子zǐ！

若ruò因yīn惡è心xīn墮duò地獄者，菩薩爾時實無惡心。何以故？菩薩地dì獄yù者zhě，菩pú薩sà爾ěr時shí實shí無wú惡è心xīn。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩訶薩於一切眾生乃至蟲、蟻，悉生憐愍摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng乃nǎi至zhì蟲chóng、蟻yǐ，悉xī生shēng憐lián愍mǐn利益心故。所以者何？善知因緣諸方便故，利lì益yì心xīn故gù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

善shàn知zhī因yīn緣yuán諸zhū方fāng便biàn故gù，以方便力欲令眾生種諸善根。善男子！以以yǐ方fāng便biàn力lì欲yù令lìng眾zhòng生shēng種zhǒng諸zhū善shàn根gēn。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是義故，我於爾時以善方便雖奪其命是shì義yì故gù，我wǒ於wū爾ěr時shí以yǐ善shàn方fāng便biàn雖suī奪duó其qí命mìng