漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0700c

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
返回文本目录:《南本涅槃經》
南本涅槃經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大般涅槃經

当前为 0700c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0700c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:mahaparinirvana-t0374
卷目录 · 36 卷卷 14 · 大正藏 0700c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

事。「復次,善男子!

調達惡人貪不知足,多服酥故,頭痛腹滿,受大苦惱,不能堪忍。發如是言:『南無佛陀。

南無佛陀。』我時住在優禪尼城,聞其音聲即生慈心。

爾時,調達尋便見我往至其所,手摩頭腹,授與鹽湯而令服之,服已平復。「善男子!

我實不往調婆達所摩其頭腹,授湯令服。善男子!

當知皆是慈善根力,令調婆達見如是事。「復次,善男子!

憍薩羅國有諸群賊,其數五百,群黨抄劫,為害滋甚。波斯匿王患其縱暴,遣兵伺捕,得已挑目,遂著黑闇叢林之下。

是諸群賊已於先佛殖眾德本,既失目已,受大苦惱,各作是言:『南無佛陀。南無佛陀。

我等今者無有救護。』啼哭號咷。

我時住在祇洹精舍,聞其音聲即生慈心。時有涼風吹香山中種種香藥滿其眼眶,尋還得眼,如本不異。

諸賊開眼,即見如來住立其前而為說法。賊聞法已,發阿耨多羅三藐三菩提心。

「善男子!我於爾時實不作風吹香山中種種香藥、住其人前而為說法。

善男子!當知皆是慈善根力,令彼群賊見如是事。

「復次,善男子!琉璃太子以愚癡故廢其父王,自立為主。

復念宿嫌,多害釋種,取萬二千釋種諸女,刵劓耳鼻、斷截手足、推之坑塹。時諸女人身受苦惱,作如是言:『南無佛陀。

南無佛陀。我等今者無有救護。』

復大號咷。是諸女人已於先佛種諸善根。

我於爾時在竹林中,聞其音聲即起慈心。諸女爾時見我

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0700c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。