大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0699c

定，舒手示之，即於五指出五師子。是象見定dìng，舒shū手shǒu示shì之zhī，即jí於wū五wǔ指zhǐ出chū五wǔ師shī子zǐ。是shì象xiàng見jiàn已，其心怖畏，尋即失糞，舉身投地，敬禮我已yǐ，其qí心xīn怖bù畏wèi，尋xún即jí失shī糞fèn，舉jǔ身shēn投tóu地dì，敬jìng禮lǐ我wǒ足。善男子！我於爾時手五指頭實無師子，足zú。

善shàn男nán子zǐ！我wǒ於wū爾ěr時shí手shǒu五wǔ指zhǐ頭tóu實shí無wú師shī子zǐ，乃是修慈善根力故令彼調伏。「復次，善男乃nǎi是shì修xiū慈cí善shàn根gēn力lì故gù令lìng彼bǐ調diào伏fú。

「復fù次cì，善shàn男nán子！我欲涅槃，始初發足向拘尸那城，有五子zǐ！我wǒ欲yù涅niè槃pán，始shǐ初chū發fā足zú向xiàng拘jū尸shī那nà城chéng，有yǒu五wǔ百力士於其中路平治掃灑，中有一石，眾百bǎi力lì士shì於wū其qí中zhōng路lù平píng治zhì掃sǎo灑sǎ，中zhōng有yǒu一yī石shí，眾zhòng欲舉棄，盡力不能。我時憐愍，即起慈欲yù舉jǔ棄qì，盡jìn力lì不bù能néng。

我wǒ時shí憐lián愍mǐn，即jí起qǐ慈cí心。彼諸力士尋即見我以足母指舉此大心xīn。彼bǐ諸zhū力lì士shì尋xún即jí見jiàn我wǒ以yǐ足zú母mǔ指zhǐ舉jǔ此cǐ大dà石，擲置虛空還以手接，安置右掌，吹令碎石shí，擲zhì置zhì虛xū空kōng還huán以yǐ手shǒu接jiē，安ān置zhì右yòu掌zhǎng，吹chuī令lìng碎suì末，復還聚合。令彼力士貢高心息，即為末mò，復fù還huán聚jù合hé。

令lìng彼bǐ力lì士shì貢gòng高gāo心xīn息xī，即jí為wéi略說種種法要，令其俱發阿耨多羅三藐三略lüè說shuō種zhǒng種zhǒng法fǎ要yào，令lìng其qí俱jù發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提心。善男子！如來爾時實不以指舉此菩pú提tí心xīn。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái爾ěr時shí實shí不bù以yǐ指zhǐ舉jǔ此cǐ大石在虛空中，還置右掌，吹令碎末，復合大dà石shí在zài虛xū空kōng中zhōng，還huán置zhì右yòu掌zhǎng，吹chuī令lìng碎suì末mò，復fù合hé如本。善男子！當知即是慈善根力，令諸力如rú本běn。善shàn男nán子zǐ！

當dāng知zhī即jí是shì慈cí善shàn根gēn力lì，令lìng諸zhū力lì士見如是事。士shì見jiàn如rú是shì事shì。「復次，善男子！此南天竺有一大城名首波「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

此cǐ南nán天tiān竺zhú有yǒu一yī大dài城chéng名míng首shǒu波bō羅。於是城中有一長者名曰盧至，為眾導羅luó。於yú是shì城chéng中zhōng有yǒu一yī長zhǎng者zhě名míng曰yuē盧lú至zhì，為wéi眾zhòng導dǎo主，已於過去無量佛所殖諸善本。善男子！主zhǔ，已yǐ於wū過guò去qù無wú量liáng佛fó所suǒ殖zhí諸zhū善shàn本běn。

善shàn男nán子zǐ！彼大城中一切人民信伏邪道，奉事尼犍。彼bǐ大dài城chéng中zhōng一yī切qiè人rén民mín信xìn伏fú邪xié道dào，奉fèng事shì尼ní犍jiān。

我時欲度彼長者故，從王舍城至彼城邑。我wǒ時shí欲yù度dù彼bǐ長zhǎng者zhě故gù，從cóng王wáng舍shè城chéng至zhì彼bǐ城chéng邑yì。其路中間相去六十五由旬，步涉而往，為其qí路lù中zhōng間jiàn相xiāng去qù六liù十shí五wǔ由yóu旬xún，步bù涉shè而ér往wǎng，為wéi欲化度彼諸人故。彼眾尼犍聞我欲至欲yù化huà度dù彼bǐ諸zhū人rén故gù。

彼bǐ眾zhòng尼ní犍jiān聞wén我wǒ欲yù至zhì首波羅城，即作是念：『沙門瞿曇若至此者，首shǒu波bō羅luó城chéng，即jí作zuò是shì念niàn：『沙shā門mén瞿qú曇tán若ruò至zhì此cǐ者zhě，此諸人民便當捨我，更不供給。我等窮顇，此cǐ諸zhū人rén民mín便biàn當dāng捨shě我wǒ，更gèng不bù供gòng給gěi。我wǒ等děng窮qióng顇cuì，奈何自活？』諸尼犍輩各各分散告彼城人：奈nài何hé自zì活huó？』

諸zhū尼ní犍jiān輩bèi各gè各gè分fēn散sàn告gào彼bǐ城chéng人rén：『沙門瞿曇今欲來此。然彼沙門委棄父母，『沙shā門mén瞿qú曇tán今jīn欲yù來lái此cǐ。然rán彼bǐ沙shā門mén委wěi棄qì父fù母mǔ，東西馳騁，所至之處能令土地穀米不登、東dōng西xī馳chí騁chěng，所suǒ至zhì之zhī處chǔ能néng令lìng土tǔ地dì穀gǔ米mǐ不bù登dēng、人民饑饉、死亡者眾、病瘦相尋，無可救解。瞿人rén民mín饑jī饉jǐn、死sǐ亡wáng者zhě眾zhòng、病bìng瘦shòu相xiāng尋xún，無wú可kě救jiù解jiě。

瞿qú曇無賴，純將諸惡羅剎、鬼神以為侍從，無父、曇tán無wú賴lài，純chún將jiāng諸zhū惡è羅luó剎chà、鬼guǐ神shén以yǐ為wéi侍shì從cóng，無wú父fù、