大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0695a

說七種：謂識、名色、六入、觸、受及以愛、取。或說說shuō七qī種zhǒng：謂wèi識shí、名míng色sè、六liù入rù、觸chù、受shòu及jí以yǐ愛ài、取qǔ。或huò說shuō八種：除無明、行及生、老死，其餘八事。或說八bā種zhǒng：除chú無wú明míng、行xíng及jí生shēng、老lǎo死sǐ，其qí餘yú八bā事shì。

或huò說shuō九種：如《城經》中除無明、行、識，其餘九事。或九jiǔ種zhǒng：如rú《城chéng經jīng》中zhōng除chú無wú明míng、行xíng、識shí，其qí餘yú九jiǔ事shì。或huò說十一：如為薩遮尼犍子說，除生一法，說shuō十shí一yī：如rú為wéi薩sà遮zhē尼ní犍jiān子zǐ說shuō，除chú生shēng一yī法fǎ，其餘十一。或時具說十二因緣，如王舍城其qí餘yú十shí一yī。

或huò時shí具jù說shuō十shí二èr因yīn緣yuán，如rú王wáng舍shè城chéng為迦葉等具說十二，無明乃至生、老病死。為wéi迦jiā葉yè等děng具jù說shuō十shí二èr，無wú明míng乃nǎi至zhì生shēng、老lǎo病bìng死sǐ。「善男子！如一因緣，為眾生故種種分別；無「善shàn男nán子zǐ！

如rú一yī因yīn緣yuán，為wéi眾zhòng生shēng故gù種zhǒng種zhǒng分fēn別bié；無wú量心法亦復如是。善男子！以是義故，於諸量liáng心xīn法fǎ亦yì復fù如rú是shì。

善shàn男nán子zǐ！以yǐ是shì義yì故gù，於wū諸zhū如來深祕行處不應生疑。「善男子！如來世如rú來lái深shēn祕bì行xíng處chǔ不bù應yīng生shēng疑yí。

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái世shì尊有大方便：無常說常、常說無常，說樂為尊zūn有yǒu大dà方fāng便biàn：無wú常cháng說shuō常cháng、常cháng說shuō無wú常cháng，說shuō樂lè為wéi苦、說苦為樂，不淨說淨、淨說不淨，我說無苦kǔ、說shuō苦kǔ為wéi樂lè，不bù淨jìng說shuō淨jìng、淨jìng說shuō不bù淨jìng，我wǒ說shuō無wú我、無我說我，於非眾生說為眾生、於實眾我wǒ、無wú我wǒ說shuō我wǒ，於wū非fēi眾zhòng生shēng說shuō為wéi眾zhòng生shēng、於wū實shí眾zhòng生說非眾生，非物說物、物說非物，非實說生shēng說shuō非fēi眾zhòng生shēng，非fēi物wù說shuō物wù、物wù說shuō非fēi物wù，非fēi實shí說shuō實、實說非實，非境說境、境說非境，非生說實shí、實shí說shuō非fēi實shí，非fēi境jìng說shuō境jìng、境jìng說shuō非fēi境jìng，非fēi生shēng說shuō生、生說非生，乃至無明說明、明說無明，色生shēng、生shēng說shuō非fēi生shēng，乃nǎi至zhì無wú明míng說shuō明míng、明míng說shuō無wú明míng，色sè說非色、非色說色，非道說道、道說非道。善說shuō非fēi色sè、非fēi色sè說shuō色sè，非fēi道dào說shuō道dào、道dào說shuō非fēi道dào。

善shàn男子！如來以是無量方便為調眾生，豈虛男nán子zǐ！如rú來lái以yǐ是shì無wú量liáng方fāng便biàn為wéi調diào眾zhòng生shēng，豈qǐ虛xū妄耶？「善男子！或有眾生貪於財貨，我於其妄wàng耶yē？

「善shàn男nán子zǐ！或huò有yǒu眾zhòng生shēng貪tān於wū財cái貨huò，我wǒ於wū其qí人自化其身作轉輪王，於無量歲隨其所人rén自zì化huà其qí身shēn作zuò轉zhuǎn輪lún王wáng，於wū無wú量liáng歲suì隨suí其qí所suǒ須種種供給，然後教化，令其安住阿耨多羅須xū種zhǒng種zhǒng供gòng給gěi，然rán後hòu教jiào化huà，令lìng其qí安ān住zhù阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提。若有眾生貪著五欲，於無量三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng貪tān著zhù五wǔ欲yù，於wū無wú量liáng歲以妙五欲充足其情，然後勸化，令其歲suì以yǐ妙miào五wǔ欲yù充chōng足zú其qí情qíng，然rán後hòu勸quàn化huà，令lìng其qí安住阿耨多羅三藐三菩提。若有眾生榮豪安ān住zhù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng榮róng豪háo自貴，我於其人無量歲中為作僕使，趨走自zì貴guì，我wǒ於wū其qí人rén無wú量liáng歲suì中zhōng為wéi作zuò僕pú使shǐ，趨qū走zǒu給侍，得其心已，即復勸化，令其安住阿耨給gěi侍shì，得dé其qí心xīn已yǐ，即jí復fù勸quàn化huà，令lìng其qí安ān住zhù阿ā耨nòu多羅三藐三菩提。若有眾生性悷自是，須多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng性xìng悷lì自zì是shì，須xū人呵諫，我於無量百千歲中教訶敦喻，令人rén呵hē諫jiàn，我wǒ於wū無wú量liáng百bǎi千qiān歲suì中zhōng教jiào訶hē敦dūn喻yù，令lìng其心調，然後復勸令其安住阿耨多羅三其qí心xīn調diào，然rán後hòu復fù勸quàn令lìng其qí安ān住zhù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提。善男子！如來如是於無量歲以藐miǎo三sān菩pú提tí。善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái如rú是shì於wū無wú量liáng歲suì以yǐ