觸因緣生受無常乃至說意觸因緣生受無觸因緣生受無常乃至說意觸因緣生受無常。廣說如五陰。說色苦乃至說意觸因常。廣說如五陰。
說色苦乃至說意觸因緣生受苦。說色無我乃至說意觸因緣生緣生受苦。說色無我乃至說意觸因緣生受無我。皆如五陰說。行者行檀那波羅蜜受無我。
皆如五陰說。行者行檀那波羅蜜時，為說色無常、苦、無我，乃至意觸因緣生受時，為說色無常、苦、無我，乃至意觸因緣生受說無常、苦、無我。尸羅波羅蜜乃至般若波羅說無常、苦、無我。
尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜亦如是。行四禪、四無量心、四無色定，為蜜亦如是。行四禪、四無量心、四無色定，為說無常、苦、無我。行四念處，為說無常、苦、無說無常、苦、無我。
行四念處，為說無常、苦、無我。乃至行薩婆若時，為說無常、苦、無我。作我。乃至行薩婆若時，為說無常、苦、無我。
作如是教：『能如是行者，是為行般若波羅蜜。』如是教：『能如是行者，是為行般若波羅蜜。』憍尸迦！是名相似般若波羅蜜。「復次，憍尸憍尸迦！
是名相似般若波羅蜜。「復次，憍尸迦！若是善男子、善女人當來世說相似般若迦！
若是善男子、善女人當來世說相似般若波羅蜜，作是言：『汝善男子、善女人修行般波羅蜜，作是言：『汝善男子、善女人修行般若波羅蜜，汝修行般若波羅蜜時當得初若波羅蜜，汝修行般若波羅蜜時當得初地乃至當得十地。』禪那波羅蜜乃至檀那地乃至當得十地。』禪那波羅蜜乃至檀那波羅蜜亦如是。行者以相似有所得、以總波羅蜜亦如是。
行者以相似有所得、以總相修是般若波羅蜜。憍尸迦！是名相似般相修是般若波羅蜜。憍尸迦！
是名相似般若波羅蜜。「復次，憍尸迦！善男子、善女人欲說若波羅蜜。「復次，憍尸迦！
善男子、善女人欲說般若波羅蜜，作是言：『汝善男子、善女人修般若波羅蜜，作是言：『汝善男子、善女人修行般若波羅蜜已，當過聲聞、辟支佛地。』是行般若波羅蜜已，當過聲聞、辟支佛地。』是名相似般若波羅蜜。「復次，憍尸迦！善男子、名相似般若波羅蜜。
「復次，憍尸迦！善男子、善女人為求佛道者如是說：『汝善男子、善善女人為求佛道者如是說：『汝善男子、善女人修行般若波羅蜜已，入菩薩位得無女人修行般若波羅蜜已，入菩薩位得無生法忍，得無生忍已便住菩薩神通，從一生法忍，得無生忍已便住菩薩神通，從一佛國至一佛國，供養諸佛，恭敬尊重讚歎。』佛國至一佛國，供養諸佛，恭敬尊重讚歎。』
如是說者，是名相似般若波羅蜜。「復次，憍如是說者，是名相似般若波羅蜜。「復次，憍尸迦！善男子、善女人為求佛道者如是說：尸迦！
善男子、善女人為求佛道者如是說：『汝善男子、善女人學是般若波羅蜜，受持讀『汝善男子、善女人學是般若波羅蜜，受持讀誦說、正憶念，當得無量無邊阿僧祇功德。』如誦說、正憶念，當得無量無邊阿僧祇功德。』如
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