漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 10 · 大正藏 0291c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0291c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 10 · 大正藏 0291c
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諸佛舍利三十二相,般若波羅蜜中亦生佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲。世尊!

般若波羅蜜中生五波羅蜜,使得波羅蜜名字。般若波羅蜜中生諸佛一切種智。

「復次,世尊!所在三千大千世界中,若有受持供養,恭敬尊重讚歎般若波羅蜜,是處若人若非人不能得其便,是人漸漸得入涅槃。

世尊!般若波羅蜜為大利益如是,於三千大千世界中能作佛事。

世尊!在所處有般若波羅蜜則為有佛。

世尊!譬如無價摩尼珠寶,在所住處非人不得其便。

若男子、女人有熱病,以是寶著身上,熱病即時除愈。若有風病、若有冷病、若有雜熱風冷病,以寶著身上,皆悉除愈。

若闇中,是寶能令明。熱時能令涼,寒時能令溫。

寶所住處,其地不寒不熱,時節和適。其處亦無諸餘毒螫。

若男子、女人為毒蛇所螫,以寶示之,毒即除滅。「復次,世尊!

若男子、女人眼痛膚瞖盲瞽,以寶近之,即時除愈。若有癩瘡惡腫,以寶著身上,病即除愈。

「復次,世尊!是摩尼寶所在水中,水隨作一色。

世尊!是寶若以青物裹著水中,水色則為青。

若黃赤白紅縹物裹著水中,水隨作黃赤白紅縹色。如是等種種色物裹著水中,水隨作種種色。

世尊!若水濁,以寶著中水,即為清。

是寶其德如是。」爾時阿難問釋提桓因言:「憍尸迦!

是摩尼寶,為是天上寶?為是閻浮提寶?」

釋提桓因語阿難:「是天上寶。閻浮提人亦有是寶,但功德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0291c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。