漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 5 · 大正藏 0256b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0256b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 5 · 大正藏 0256b
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可得故。車字門,入諸法欲不可得故,如影五陰亦不可得故。

摩字門,入諸法摩字不可得故。火字門,入諸法喚不可得故。

嗟字門,入諸法嗟字不可得故。伽字門,入諸法厚不可得故。

他字門,入諸法處不可得故。拏字門,入諸法不來不去不立不坐不臥故。

頗字門,入諸法遍不可得故。歌字門,入諸法聚不可得故。

醝字門,入諸法醝字不可得故。遮字門,入諸法行不可得故。

咤字門,入諸法傴不可得故。荼字門,入諸法邊竟處故不終不生,過荼無字可說。

何以故?更無字故。

諸字無礙,無名亦滅,不可說不可示、不可見不可書。須菩提!

當知一切諸法如虛空。須菩提!

是名陀羅尼門。所謂阿字義,若菩薩摩訶薩,是諸字門印阿字印,若聞若受若誦若讀、若持若為他說,如是知當得二十功德。

何等二十?得強識念,得慚愧,得堅固心,得經旨趣,得智慧,得樂說無礙,易得諸餘陀羅尼門,得無疑悔心,得聞善不喜聞惡不怒,得不高不下住心無增無減,得善巧知眾生語,得巧分別五陰、十二入、十八界、十二因緣、四緣、四諦,得巧分別眾生諸根利鈍,得巧知他心,得巧分別日月歲節,得巧分別天耳通,得巧分別宿命通,得巧分別生死通,得能巧說是處非處,得巧知往來坐起等身威儀。

須菩提!是陀羅尼門、字門、阿字門等,是名菩薩摩訶薩摩訶衍。」

摩訶般若經卷第五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0256b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。