摩訶般若波羅蜜經
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- 0249b
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- 29 行
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- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 5 · 大正藏 0249b
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我的选文作非不作，畢竟不可得故。須菩提！
菩薩非作非不作，畢竟不可得故。薩婆若及一切種智非作非不作，畢竟不可得故。
以是因緣故，須菩提！薩婆若非作非起法，是眾生亦非作非起法，菩薩為是眾生大莊嚴。」
爾時須菩提白佛言：「如我觀佛所說義，世尊！色無縛無脫，受想行識無縛無脫。」
爾時富樓那彌多羅尼子語須菩提：「色是無縛無脫，受想行識是無縛無脫。」須菩提言：「如是，如是！
色是無縛無脫，受想行識是無縛無脫。」富樓那問須菩提：「何等色無縛無脫？
何等受想行識無縛無脫？」須菩提言：「如夢色無縛無脫，如夢受想行識無縛無脫，如嚮如影如幻如焰如化色受想行識無縛無脫。
富樓那彌多羅尼子！過去色無縛無脫，過去受想行識無縛無脫。
未來色無縛無脫，未來受想行識無縛無脫。現在色無縛無脫，現在受想行識無縛無脫。
何以故無縛無脫？是色無所有故無縛無脫，受想行識無所有故無縛無脫，離故、寂滅故、不生故無縛無脫。
富樓那！善色受想行識亦無縛無脫，不善色受想行識無縛無脫，無記色無縛無脫、無記受想行識無縛無脫，世間出世間、有漏無漏色無縛無脫，受想行識亦無縛無脫。
何以故？無所有故、離故、寂滅故、不生故無縛無脫。
富樓那！一切法亦無縛無脫，無所有故、離故、寂滅故、不生故無縛無脫。
富樓那！檀那波羅蜜無縛無脫，尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0249b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。