漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 5 · 大正藏 0253b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0253b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 5 · 大正藏 0253b
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我的选文

昧,諸三昧及一切法能照,是名能照一切世三昧。云何名三昧等三昧?

住是三昧,於諸三昧不得定亂相,是名三昧等三昧。云何名攝一切有諍無諍三昧?

住是三昧,能使諸三昧不分別有諍無諍,是名攝一切有諍無諍三昧。云何名不樂一切住處三昧?

住是三昧,不見諸三昧依處,是名不樂一切住處三昧。云何名如住定三昧?

住是三昧不過諸三昧如相,是名如住定三昧。云何名壞身衰三昧?

住是三昧不得身相,是名壞身衰三昧。云何名壞語如虛空三昧?

住是三昧,不見諸三昧語業如虛空,是名壞語如虛空三昧。云何名離著虛空不染三昧?

住是三昧,見諸法如虛空無閡,亦不染是三昧,是名離著虛空不染三昧。須菩提!

是名菩薩摩訶薩摩訶衍。」

19廣乘品摩訶般若波羅蜜經廣乘品第十九

佛告須菩提:「菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂四念處。何等四?

須菩提!菩薩摩訶薩內身中循身觀,亦無身覺,以不可得故;

外身中、內外身中循身觀,亦無身覺,以不可得故。懃精進一心,除世間貪憂。

內受內心內法,外受外心外法,內外受內外心內外法,循法觀,亦無法覺,以不可得故。懃精進一心,除世間貪憂。

須菩提!菩薩摩訶薩云何內身中循身觀?

須菩提!若菩薩摩訶薩行時知行、住時知住、坐時知坐、臥時知臥,知身所行如是知。

須菩提!菩薩摩訶薩如是內身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0253b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。