漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 5 · 大正藏 0249a

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0249a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 5 · 大正藏 0249a
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我的选文

至意識,意識相空。眼觸,眼觸相空;

乃至意觸,意觸相空。眼觸因緣生受,受相空;

乃至意觸因緣生受,受相空。世尊!

檀那波羅蜜,檀那波羅蜜相空;乃至般若波羅蜜,般若波羅蜜相空。

內空,內空相空;乃至無法有法空,無法有法空相空。

四念處,四念處相空;乃至十八不共法,十八不共法相空。

菩薩,菩薩相空。世尊!

以是因緣故,當知菩薩摩訶薩無大莊嚴為大莊嚴。」佛告須菩提:「如是,如是!

如汝所言。須菩提!

薩婆若非作法,眾生亦非作法,菩薩為是眾生大莊嚴。」須菩提白佛言:「世尊!

何因緣故,薩婆若非作法,是眾生亦非作法,菩薩為是眾生大莊嚴?」佛語須菩提:「作者不可得故,薩婆若非作非起法,是諸眾生亦非作非起法。

何以故?須菩提!

色非作非不作,受想行識非作非不作,眼非作非不作乃至意非作非不作。色乃至法,眼識乃至意識,眼觸乃至意觸,眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受,非作非不作。

須菩提!我非作非不作,乃至知者、見者非作非不作。

何以故?是諸法畢竟不可得故。

須菩提!夢非作非不作。

何以故?畢竟不可得故。

幻、響、影、焰、化非作非不作。何以故?

畢竟不可得故。須菩提!

內空非作非不作,畢竟不可得故。乃至無法有法空非作非不作,畢竟不可得故。

須菩提!四念處非作非不作,畢竟不可得故。

乃至十八不共法非作非不作。何以故?

是法皆畢竟不可得故。須菩提!

諸法如、法相、法性、法住、法位、實際非

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0249a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。