是，舍利弗！是為菩薩摩訶薩乘於大乘。「復是，舍利弗！是為菩薩摩訶薩乘於大乘。
「復次，舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍一心應薩婆次，舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍一心應薩婆若，修四念處法法壞故，乃至一心應薩婆若，修四念處法法壞故，乃至一心應薩婆若，修十八不共法法壞故，是亦不可得。如若，修十八不共法法壞故，是亦不可得。
如是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。復是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。
復次，舍利弗！菩薩摩訶薩作是念：『菩薩但有名次，舍利弗！菩薩摩訶薩作是念：『菩薩但有名字，眾生不可得故。』是名菩薩摩訶薩乘於字，眾生不可得故。』
是名菩薩摩訶薩乘於大乘。「復次，舍利弗！若菩薩摩訶薩作是念：大乘。「復次，舍利弗！
若菩薩摩訶薩作是念：『色但有名字，色不可得故。受想行識但有『色但有名字，色不可得故。受想行識但有名字，識不可得故。眼但有名字，眼不可得名字，識不可得故。
眼但有名字，眼不可得故。乃至意亦如是。四念處但有名字，四念故。乃至意亦如是。
四念處但有名字，四念處不可得故。乃至八聖道分但有名字，八處不可得故。乃至八聖道分但有名字，八聖道分不可得故。內空但有名字，內空不聖道分不可得故。
內空但有名字，內空不可得故。乃至無法有法空但有名字，無法可得故。乃至無法有法空但有名字，無法有法空不可得故。乃至十八不共法但有名有法空不可得故。
乃至十八不共法但有名字，十八不共法不可得故。諸法如但有名字，十八不共法不可得故。諸法如但有名字，如不可得故。法相、法性、法位、實際但有字，如不可得故。
法相、法性、法位、實際但有名字，實際不可得故。阿耨多羅三藐三菩提名字，實際不可得故。阿耨多羅三藐三菩提及佛但有名字，佛不可得故。』如是，舍利弗！及佛但有名字，佛不可得故。』
如是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。「復次，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。
「復次，舍利弗！若菩薩摩訶薩從初發意以來，具足菩若菩薩摩訶薩從初發意以來，具足菩薩神通成就眾生，從一佛國至一佛國，恭薩神通成就眾生，從一佛國至一佛國，恭敬供養尊重讚歎諸佛，從諸佛聽受法教，敬供養尊重讚歎諸佛，從諸佛聽受法教，所謂菩薩大乘。是菩薩乘是大乘，從一佛所謂菩薩大乘。
是菩薩乘是大乘，從一佛國至一佛國，淨佛國土、成就眾生，初無佛國至一佛國，淨佛國土、成就眾生，初無佛國想亦無眾生想。此人住不二法中，為眾國想亦無眾生想。此人住不二法中，為眾生受身，隨其所應，自變其形而教化之，乃生受身，隨其所應，自變其形而教化之，乃至一切智終不離菩薩乘。是名菩薩乘至一切智終不離菩薩乘。
是名菩薩乘是乘。得一切種智已轉法輪，聲聞、辟支佛是乘。得一切種智已轉法輪，聲聞、辟支佛
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