摩訶般若波羅蜜經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0241c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 4 · 大正藏 0241c
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我的选文截腳受諸苦痛。』如是魔事魔罪不說不教，當知是菩薩惡知識。
「復次，須菩提！惡魔作比丘形像到菩薩所，語菩薩言：『眼無常可得法乃至意無常可得法，眼苦、眼無我，眼空、無相、無作、寂滅、離說可得法，乃至意亦如是。』
用有所得法說四念處，乃至用有所得法說十八不共法。須菩提！
如是魔事魔罪不說不教，當知是菩薩惡知識，知已當遠離之。」
12句義品摩訶般若波羅蜜經句義品第十二
爾時須菩提白佛言：「世尊！云何為菩薩句義？」
佛告須菩提：「無句義是菩薩句義。何以故？
阿耨多羅三藐三菩提無有義處亦無我，以是故，無句義是菩薩句義。須菩提！
譬如鳥飛虛空無有跡，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！
譬如夢中所見無處所，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！
譬如幻無有實義，如焰、如響、如影、如佛所化無有實義，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！
譬如如、法性、法相、法位、實際無有義，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！
譬如幻人色無有義，幻人受想行識無有義，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義無所有亦如是。須菩提！
如幻人眼無有義，乃至意無有義。須菩提！
如幻人色無有義，乃至法無有義。眼觸因緣生受，乃至意觸因緣生受無有義，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，菩薩句義無所有亦如是。
須菩提！如幻人行內空時無有義，乃至行無法有法空無有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0241c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。