漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 4 · 大正藏 0241b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0241b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 4 · 大正藏 0241b
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聲聞經若修妬路乃至憂波提舍,教詔分別演說如是經,不為說魔事魔罪,當知是菩薩摩訶薩惡知識。「復次,須菩提!

惡魔作佛形像到菩薩所,作是語:『善男子!汝無真菩薩心,亦非阿惟越致地,汝亦不能得阿耨多羅三藐三菩提。』

不為說如是魔事魔罪,當知是菩薩惡知識。「復次,須菩提!

惡魔作佛形像到菩薩所,語菩薩言:『善男子!色空,無我、無我所,受想行識空,無我、無我所。

眼空,無我、無我所。乃至意觸因緣生受空,無我、無我所。

檀那波羅蜜空乃至般若波羅蜜空。四念處空乃至十八不共法空。

汝用阿耨多羅三藐三菩提為?』如是魔事魔罪不說不教,當知是菩薩惡知識。

「復次,須菩提!惡魔作辟支佛身到菩薩所,語菩薩言:『善男子!

十方皆空,是中無佛、無菩薩、無聲聞。』如是魔事魔罪不說不教,當知是菩薩摩訶薩惡知識。

「復次,須菩提!惡魔作和上阿闍梨身來到菩薩所,教離菩薩道,教離一切種智,教離四念處乃至八聖道分,教離檀那波羅蜜,乃至教離十八不共法,教入空、無相、無作,作是言:『善男子!

汝修念是諸法得聲聞證,用阿耨多羅三藐三菩提為?』如是魔事魔罪不說不教,當知是菩薩惡知識。

「復次,須菩提!惡魔作父母形像到菩薩所,語菩薩言:『子!

汝為須陀洹果證故懃精進,乃至阿羅漢果證故懃精進。汝用阿耨多羅三藐三菩提為?

求阿耨多羅三藐三菩提,當受無量阿僧祇劫生死,截手

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0241b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。