漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 4 · 大正藏 0247a

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0247a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 4 · 大正藏 0247a
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我的选文

空中智慧用無所得故,是名菩薩摩訶薩發趣大乘。復次,舍利弗!

菩薩摩訶薩一切法中不亂不定智慧,是名菩薩摩訶薩發趣大乘。復次,舍利弗!

菩薩摩訶薩發趣大乘,非常非無常智慧,非樂非苦、非實非空、非我非無我智慧,是名菩薩摩訶薩發趣大乘,用無所得故。復次,舍利弗!

菩薩摩訶薩智不行過去世、不行未來世、不行現在世,亦非不知三世,是名菩薩摩訶薩發趣大乘,用無所得故。復次,菩薩摩訶薩發趣大乘,智不行欲界、不行色界、不行無色界,亦非不知欲界、色界、無色界,用無所得故,是名菩薩摩訶薩發趣大乘。

復次,菩薩摩訶薩發趣大乘,智不行世間法、不行出世間法,不行有為法、不行無為法,不行有漏法、不行無漏法,亦非不知世間法、出世間法,有為無為法、有漏無漏法,用無所得故。舍利弗!

是名菩薩摩訶薩發趣大乘。」

16乘乘品摩訶般若波羅蜜經乘乘品第十六

爾時慧命舍利弗問富樓那:「云何名菩薩摩訶薩乘於大乘?」富樓那答舍利弗言:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,乘檀那波羅蜜,亦不得檀波羅蜜,亦不得菩薩,亦不得受者,是法用無所得故,是名菩薩摩訶薩乘檀那波羅蜜。

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,乘尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜,乘般若波羅蜜亦不得般若波羅蜜,亦不得菩薩,是法用無所得故,是為菩薩摩訶薩乘於般若波羅蜜。如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0247a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。