摩訶般若波羅蜜經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0239a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 3 · 大正藏 0239a
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我的选文渴愛故，妄見分別，說是無明。是凡夫為二邊所縛，是人不知不見諸法無所有，而憶想分別，著色乃至十八不共法。
是人著故，於無所有法而作識知見，是凡人不知不見。何等不知不見？
不知不見色，乃至十八不共法亦不知不見。以是故，墮凡夫數，如小兒，是人不出。
於何不出？不出欲界、不出色界、不出無色界，不出聲聞、辟支佛法中。
是人亦不信。不信何等？
不信色空，乃至不信十八不共法空。是人不住。
不住何等？不住檀那波羅蜜，乃至不住般若波羅蜜。
不住阿惟越致地乃至十住、十八不共法。以是因緣故，名為凡夫如小兒，亦名著者。
何等為著？著色乃至識，著眼入乃至意入，著眼識界乃至意識界，著婬怒癡，著諸邪見，著四念處乃至著佛道。」
舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩作如是學，亦不學般若波羅蜜，不得薩婆若？」
佛語舍利弗：「菩薩摩訶薩作如是學，亦不學般若波羅蜜，不得薩婆若。」舍利弗白佛言：「世尊！
何以故，菩薩摩訶薩亦不學般若波羅蜜，不得薩婆若？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩無方便故，想念分別著般若波羅蜜、著禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜，乃至十八不共法、一切種智想念分別著。
以是因緣故，菩薩摩訶薩如是學，亦不學般若波羅蜜，不得薩婆若。」舍利弗白佛言：「世尊！
若菩薩摩訶薩如是學，不學般若波羅蜜，不得薩婆若？」佛告舍利弗：
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0239a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。