羅蜜，般若波羅蜜相空。世尊！檀那波羅蜜羅蜜，般若波羅蜜相空。世尊！
檀那波羅蜜空不名檀那波羅蜜，離空亦無檀那波空不名檀那波羅蜜，離空亦無檀那波羅蜜。檀那波羅蜜即是空，空即是檀那波羅蜜。檀那波羅蜜即是空，空即是檀那波羅蜜。乃至般若波羅蜜亦如是。世尊！以是羅蜜。
乃至般若波羅蜜亦如是。世尊！
以是因緣故，菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，不因緣故，菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，不應六波羅蜜中住。「復次，世尊！菩薩摩訶薩欲應六波羅蜜中住。「復次，世尊！
菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，文字中不應住。一字門、二行般若波羅蜜，文字中不應住。一字門、二字門如是種種字門中不應住。何以故？諸字門如是種種字門中不應住。
何以故？諸字，諸字相空故。亦如上說。「復次，世尊！菩薩字，諸字相空故。
亦如上說。「復次，世尊！
菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，諸神通中不應摩訶薩欲行般若波羅蜜，諸神通中不應住。何以故？諸神通，諸神通相空。神通空不住。何以故？
諸神通，諸神通相空。神通空不名神通，離空亦無神通。神通即是空，空即名神通，離空亦無神通。
神通即是空，空即是神通。世尊！以是因緣故，菩薩摩訶薩欲是神通。世尊！
以是因緣故，菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，諸神通中不應住。「復次，世行般若波羅蜜，諸神通中不應住。「復次，世尊！菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，色是無尊！
菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，色是無常不應住，受想行識是無常不應住。何以常不應住，受想行識是無常不應住。何以故？無常，無常相空。世尊！無常空不名無常，故？
無常，無常相空。世尊！
無常空不名無常，離空亦無無常。無常即是空，空即是無常。離空亦無無常。無常即是空，空即是無常。
世尊！以是因緣故，菩薩摩訶薩欲行般若世尊！以是因緣故，菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，色是無常不應住，受想行識是無常波羅蜜，色是無常不應住，受想行識是無常不應住。色是苦不應住，受想行識是苦不不應住。
色是苦不應住，受想行識是苦不應住。色是無我不應住，受想行識是無我應住。色是無我不應住，受想行識是無我不應住。色是空不應住，受想行識是空不不應住。
色是空不應住，受想行識是空不應住。色是寂滅不應住，受想行識是寂滅應住。色是寂滅不應住，受想行識是寂滅不應住。色是離不應住，受想行識是離不不應住。
色是離不應住，受想行識是離不應住。亦如上說。「復次，世尊！菩薩摩訶薩欲應住。亦如上說。
「復次，世尊！菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜，如中不應住。何以故？如，如行般若波羅蜜，如中不應住。
何以故？如，如相空。世尊！如相空不名如，離空亦無如。相空。
世尊！如相空不名如，離空亦無如。
如即是空，空即是如。世尊！菩薩摩訶薩欲行如即是空，空即是如。世尊！
菩薩摩訶薩欲行
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