波羅蜜，入空、無相、無作三昧，不墮聲聞、辟波羅蜜，入空、無相、無作三昧，不墮聲聞、辟支佛地，亦不入菩薩位，是名菩薩摩訶薩支佛地，亦不入菩薩位，是名菩薩摩訶薩法生故墮頂。」舍利弗問須菩提：「云何名菩法生故墮頂。」舍利弗問須菩提：「云何名菩薩生？」須菩提答舍利弗言：「生名法愛。」舍利薩生？」
須菩提答舍利弗言：「生名法愛。」舍利弗言：「何等法愛？」須菩提言：「菩薩摩訶薩行弗言：「何等法愛？」
須菩提言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，色是空受念著，受想行識是般若波羅蜜，色是空受念著，受想行識是空受念著。舍利弗！是名菩薩摩訶薩順道空受念著。舍利弗！
是名菩薩摩訶薩順道法愛生。復次，舍利弗！菩薩摩訶薩色是無相法愛生。復次，舍利弗！
菩薩摩訶薩色是無相受念著，受想行識是無相受念著。色是受念著，受想行識是無相受念著。色是無作受念著，受想行識是無作受念著。無作受念著，受想行識是無作受念著。
色是寂滅受念著，受想行識是寂滅受色是寂滅受念著，受想行識是寂滅受念著。色是無常乃至識、色是苦乃至識、色是念著。色是無常乃至識、色是苦乃至識、色是無我乃至識受念著。是為菩薩順道法愛無我乃至識受念著。
是為菩薩順道法愛生。是苦應知、集應斷、盡應證、道應修，是生。是苦應知、集應斷、盡應證、道應修，是垢法、是淨法，是應近、是不應近，是菩薩所垢法、是淨法，是應近、是不應近，是菩薩所應行、是非菩薩所應行，是菩薩道、是非菩應行、是非菩薩所應行，是菩薩道、是非菩薩道，是菩薩學、是非菩薩學，是菩薩檀那波薩道，是菩薩學、是非菩薩學，是菩薩檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜、是非菩薩檀那波羅羅蜜乃至般若波羅蜜、是非菩薩檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，是菩薩方便、是非菩薩蜜乃至般若波羅蜜，是菩薩方便、是非菩薩方便，是菩薩熟、是非菩薩熟。舍利弗！菩薩摩方便，是菩薩熟、是非菩薩熟。
舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，是諸法受念著，是為訶薩行般若波羅蜜，是諸法受念著，是為菩薩摩訶薩順道法愛生。」舍利弗問須菩提：菩薩摩訶薩順道法愛生。」
舍利弗問須菩提：「云何名菩薩摩訶薩無生？」須菩提言：「菩薩「云何名菩薩摩訶薩無生？」須菩提言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，內空中不見外摩訶薩行般若波羅蜜時，內空中不見外空、外空中不見內空，外空中不見內外空、空、外空中不見內空，外空中不見內外空、內外空中不見外空，內外空中不見空空、內外空中不見外空，內外空中不見空空、空空中不見內外空，空空中不見大空、大空空中不見內外空，空空中不見大空、大空中不見空空，大空中不見第一義空、第空中不見空空，大空中不見第一義空、第一義空中不見大空，第一義空中不見有一義空中不見大空，第一義空中不見有
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