漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 3 · 大正藏 0234c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0234c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 3 · 大正藏 0234c
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我的选文

我不得有為無為法、有漏無漏法集散,過去未來現在法集散,不過去不未來不現在法集散。何等是不過去不未來不現在?

所謂無為法。世尊!

我亦不得無為法集散。世尊!

我亦不得佛集散。世尊!

我亦不得十方如恒河沙等世界諸佛及菩薩、聲聞集散。世尊!

若我不得諸佛集散,云何當教菩薩摩訶薩般若波羅蜜?世尊!

是菩薩字,不住亦不不住。何以故?

是字無所有故。以是故,是字不住亦不不住。

世尊!我不得是諸法實相集散,云何當與菩薩作字言是菩薩?

世尊!是諸法實相,名字不住亦不不住。

何以故?是名字無所有故。

以是故,是名字不住亦不不住。世尊!

諸法因緣和合假名施設,所謂菩薩是名字,於五蔭中不可說,十二入、十八界乃至十八不共法中不可說,於和合法中亦無可說。世尊!

譬如夢於諸法中不可說,嚮影焰化於諸法中亦不可說。譬如名虛空,亦無法中可說。

世尊!如地水火風名,亦無法中可說。

戒、三昧、智慧、解脫、解脫知見名,亦無法中可說。如須陀洹名字,乃至阿羅漢、辟支佛名字,亦無法中可說。

如佛名、法名,亦無法中可說。所謂若善若不善,若常若無常,若苦若樂,若我若無我,若寂滅若離,若有若無。

世尊!我以是義故,心悔一切諸法集散相不可得,云何為菩薩作字言是菩薩?

世尊!是字不住亦不不住。

何以故?是字無所有故。

以是故,是字不住亦不不住。世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0234c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。