大乘入楞伽經

卷目录 · 7 卷卷 3 · 大正藏 0606b

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金銀等寶，而起言說，是名財分別。云何自性分別？

謂以惡見如是分別此自性，決定非餘，是名自性分別。云何因分別？

謂於因緣分別有無，以此因相而能生故，是名因分別。云何見分別？

謂諸外道惡見，執著有無、一異、俱不俱等，是名見分別。云何理分別？

謂有執著我我所相，而起言說，是名理分別。云何生分別？

謂計諸法若有若無從緣而生，是名生分別。云何不生分別，謂計一切法本來不生，未有諸緣而先有體，不從因起，是名不生分別。

云何相屬分別？謂此與彼遞相繫屬，如針與線，是名相屬分別。

云何縛解分別？謂執因能縛而有所縛，如人以繩方便力故縛已復解，是名縛解分別。

大慧！此是妄計性差別相，一切凡愚於中執著若有若無。

大慧！於緣起中執著種種妄計自性，如依於幻見種種物，凡愚分別見異於幻。

大慧！幻與種種非異非不異，若異者，應幻非種種因；

若一者，幻與種種應無差別，然見差別，是故非異非不異。大慧！

汝及諸菩薩摩訶薩於幻有無不應生著。」爾時世尊重說頌言：「心為境所縛，覺想智隨轉；

無相最勝處，平等智慧生。在妄計是有，於緣起則無；

妄計迷惑取，緣起離分別。種種支分生，如幻不成就；

雖現種種相，妄分別則無。彼相即是過，皆從心縛生；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

大乘入楞伽經卷 3 · 大正藏 0606b