大乘入楞伽經

卷目录 · 7 卷卷 3 · 大正藏 0605c

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物。如是觀時，大種所造悉皆性離，超過四句無我我所，住如實處成無生相。

大慧！彼諸大種云何造色？

大慧！謂虛妄分別，津潤大種成內外水界，炎盛大種成內外火界，飄動大種成內外風界，色分段大種成內外地界，離於虛空，由執著邪諦，五蘊聚集大種造色生。

大慧！識者以執著種種言說境界為因起故，於餘趣中相續受生。

大慧！地等造色有大種因，非四大種為大種因。

何以故？謂若有法有形相者，則是所作非無形者。

大慧！此大種造色相外道分別，非是我說。

「復次，大慧！我今當說五蘊體相，謂：色、受、想、行、識。

大慧！色謂四大及所造色，此各異相。

受等非色。大慧！

非色諸蘊，猶如虛空無有四數。大慧！

譬如虛空超過數相，然分別言此是虛空，非色諸蘊亦復如是，離諸數相，離有無等四種句故。數相者，愚夫所說，非諸聖者，諸聖但說如幻所作，唯假施設離異不異，如夢如像無別所有。

不了聖智所行境故，見有諸蘊分別現前，是名諸蘊自性相。大慧！

如是分別汝應捨離，捨離此已說寂靜法，斷一切剎諸外道見，淨法無我入遠行地，成就無量自在三昧，獲意生身，如幻三昧力通自在皆悉具足，猶如大地普益羣生。「復次，大慧！

涅槃有四種。何等為四？

謂：諸法自性無性涅槃，種種相性無性涅槃，覺自相性無性涅槃，斷諸蘊自共相流注涅槃。大慧！

此四涅槃是外道義，非我所說。大慧！

我所說者，分別爾炎識滅名為涅槃。」大慧言：「世

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

大乘入楞伽經卷 3 · 大正藏 0605c