宮內。』設有是語，不能污王，所以者何？王宮內。』設有是語，不能污王，所以者何？
王欲祭祀，先語宮內。或有人言：『王欲大祀，而欲祭祀，先語宮內。或有人言：『王欲大祀，而不語太子、皇子。』設有此言，不能污王，所以不語太子、皇子。』
設有此言，不能污王，所以者何？王欲祭祀，先語太子、皇子。或有人言：者何？王欲祭祀，先語太子、皇子。
或有人言：『王欲大祀，不語群臣。』設有此言，不能污『王欲大祀，不語群臣。』設有此言，不能污王，所以者何？王欲大祀，先語群臣。或有人王，所以者何？
王欲大祀，先語群臣。或有人言：『王欲大祀，不語將士。』設有此言不能言：『王欲大祀，不語將士。』
設有此言不能污王，所以者何？王欲祭祀，先語將士。」「或有污王，所以者何？王欲祭祀，先語將士。」
「或有人言：『王欲大祀，而婆羅門大臣七世以來人言：『王欲大祀，而婆羅門大臣七世以來父母不正，常為他人之所輕毀。』設有是語，父母不正，常為他人之所輕毀。』設有是語，不能污王，所以者何？我七世以來父母真不能污王，所以者何？
我七世以來父母真正，不為他人所見輕毀。或有人言：『王欲正，不為他人所見輕毀。或有人言：『王欲大祀，而大臣於異學三部諷誦不利，種種大祀，而大臣於異學三部諷誦不利，種種經書不能分別，世典幽微亦不綜練，不能經書不能分別，世典幽微亦不綜練，不能善於大人相法、瞻察吉凶、祭祀儀禮。』設有善於大人相法、瞻察吉凶、祭祀儀禮。』
設有此言，不能污王，所以者何？我於三部異此言，不能污王，所以者何？我於三部異典諷誦通利，種種經書皆能分別，世典幽微典諷誦通利，種種經書皆能分別，世典幽微靡不綜練，又能善於大人相法、瞻察吉凶、靡不綜練，又能善於大人相法、瞻察吉凶、祭祀儀禮。或有人言：『王欲大祀，而大臣不祭祀儀禮。
或有人言：『王欲大祀，而大臣不善言語，所說麤獷，義味不具。』設有此言，不善言語，所說麤獷，義味不具。』設有此言，不能污王，所以者何？我善言語，所說柔和，義味能污王，所以者何？
我善言語，所說柔和，義味具足。或有人言：『王欲大祀，而大臣智謀不具足。或有人言：『王欲大祀，而大臣智謀不具，志意怯弱，不解祀法。』設有是言，不能污具，志意怯弱，不解祀法。』
設有是言，不能污王，所以者何？我智謀勇果，無有怯弱，凡祭王，所以者何？我智謀勇果，無有怯弱，凡祭祀法，無不解知。」佛告究羅檀頭：「彼王於十祀法，無不解知。」
佛告究羅檀頭：「彼王於十六處有疑，而彼大臣以十六事開解王意。」六處有疑，而彼大臣以十六事開解王意。」佛言：「時，大臣於彼新舍，以十事行示教利佛言：「時，大臣於彼新舍，以十事行示教利喜於王。云何為十？大臣言：『王祭祀時，諸有喜於王。
云何為十？大臣言：『王祭祀時，諸有殺生、不殺生來集會者，平等施與，若有殺生殺生、不殺生來集會者，平等施與，若有殺生
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