漢傳佛教 · 阿含部

長阿含經卷 15 · 大正藏 0096c

長阿含 · 後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 1
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長阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0096c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12853 稳定行段
责任者
後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 15 · 大正藏 0096c
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我的选文

家為難,譬如桎梏;欲修梵行,不得自在。

今我寧可剃除鬚髮,服三法衣,出家修道。』彼於異時捨家財業,棄捐親族,服三法衣,去諸飾好,諷誦毘尼,具足戒律,捨殺不殺,——乃至心法四禪現得歡樂。

所以者何?斯由精勤,專念不忘,樂獨閑居之所得也。

婆羅門!是為具戒。」

又問:「云何為慧?」佛言:「若比丘以三昧心清淨無穢,柔軟調伏,住不動處,——乃至得三明,除去無明,生於慧明,滅於闇冥,生大法光,出漏盡智。

所以者何?斯由精勤,專念不忘,樂獨閑居之所得也。

婆羅門!是為智慧具足。」

時,種德婆羅門白佛言:「今我歸依佛、法、聖眾,唯願聽我於正法中為優婆塞!自今已後,盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒。」

時,種德婆羅門聞佛所說,歡喜奉行。23究羅檀頭經(二三)佛說長阿含第三分究羅檀頭經第四如是我聞:一時,佛在俱薩羅國,與大比丘眾千二百五十人俱,遊行人間,至俱薩羅佉㝹婆提婆羅門村北,止宿尸舍婆林中。

時,有婆羅門名究羅檀頭,止佉㝹婆提村,其村豐樂,人民熾盛,園觀浴池,樹木清涼,波斯匿王即封此村與究羅檀頭婆羅門,以為梵分。此婆羅門七世已來父母真正,不為他人之所輕毀,異學三部諷誦通利,種種經書盡能分別,世典幽微靡不綜練,又能善於大人相法、瞻候吉凶、祭祀儀禮,有五百弟子,教授不廢。

時,婆羅門欲設大祀,辦五百特牛、五百牸牛、五百特犢、五百牸犢、五百羖羊、五百羯羊,欲以供祀。時,佉㝹婆提村諸婆羅

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经号
大正藏 T01, no. 1
藏经版页
0096c
拼音
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