大般涅槃經卷 26 · 大正藏 0520b

十二部經書寫、讀誦、分別解說，是名菩薩具十shí二èr部bù經jīng書shū寫xiě、讀dú誦sòng、分fēn別bié解jiě說shuō，是shì名míng菩pú薩sà具jù足多聞。除十一部，惟毘佛略，受持讀誦、書寫足zú多duō聞wén。除chú十shí一yī部bù，惟wéi毘pí佛fó略lüè，受shòu持chí讀dú誦sòng、書shū寫xiě解說，亦名菩薩具足多聞。除十二部經，若能解jiě說shuō，亦yì名míng菩pú薩sà具jù足zú多duō聞wén。

除chú十shí二èr部bù經jīng，若ruò能néng受持是大涅槃微妙經典，書寫讀誦、分別解受shòu持chí是shì大dà涅niè槃pán微wēi妙miào經jīng典diǎn，書shū寫xiě讀dú誦sòng、分fēn別bié解jiě說，是名菩薩具足多聞。除是經典具足全體，說shuō，是shì名míng菩pú薩sà具jù足zú多duō聞wén。除chú是shì經jīng典diǎn具jù足zú全quán體tǐ，若能受持一四句偈；復除是偈，若能受持如若ruò能néng受shòu持chí一yī四sì句jù偈jì；

復fù除chú是shì偈jì，若ruò能néng受shòu持chí如rú來常住、性無變易，是名菩薩具足多聞。復除來lái常cháng住zhù、性xìng無wú變biàn易yì，是shì名míng菩pú薩sà具jù足zú多duō聞wén。復fù除chú是事，若知如來常不說法，亦名菩薩具足多是shì事shì，若ruò知zhī如rú來lái常cháng不bù說shuō法fǎ，亦yì名míng菩pú薩sà具jù足zú多duō聞。何以故？法無性故。如來雖說一切諸法，常聞wén。

何hé以yǐ故gù？法fǎ無wú性xìng故gù。

如rú來lái雖suī說shuō一yī切qiè諸zhū法fǎ，常cháng無所說。是名菩薩修大涅槃，成就第五具足無wú所suǒ說shuō。是shì名míng菩pú薩sà修xiū大dà涅niè槃pán，成chéng就jiù第dì五wǔ具jù足zú多聞。多duō聞wén。

「善男子！若有善男子、善女人，為大涅槃具足「善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，為wéi大dà涅niè槃pán具jù足zú成就如是五事，難作能作、難忍能忍、難施能成chéng就jiù如rú是shì五wǔ事shì，難nán作zuò能néng作zuò、難nán忍rěn能néng忍rěn、難nán施shī能néng施。云何菩薩難作能作？若聞有人食一胡麻施shī。

云yún何hé菩pú薩sà難nán作zuò能néng作zuò？若ruò聞wén有yǒu人rén食shí一yī胡hú麻má得阿耨多羅三藐三菩提者，信是語故，乃至得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，信xìn是shì語yǔ故gù，乃nǎi至zhì無量阿僧祇劫常食一麻。若聞入火得阿耨無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié常cháng食shí一yī麻má。

若ruò聞wén入rù火huǒ得dé阿ā耨nòu多羅三藐三菩提者，於無量劫在阿鼻地獄多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，於wū無wú量liáng劫jié在zài阿ā鼻bí地dì獄yù入熾火聚，是名菩薩難作能作。云何菩薩難入rù熾chì火huǒ聚jù，是shì名míng菩pú薩sà難nán作zuò能néng作zuò。云yún何hé菩pú薩sà難nán忍能忍？若聞受苦、手杖刀石斫打因緣，得大忍rěn能néng忍rěn？

若ruò聞wén受shòu苦kǔ、手shǒu杖zhàng刀dāo石shí斫zhuó打dǎ因yīn緣yuán，得dé大dà涅槃，即於無量阿僧祇劫身具受之，不以為涅niè槃pán，即jí於wū無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié身shēn具jù受shòu之zhī，不bù以yǐ為wéi苦，是名菩薩難忍能忍。云何菩薩難施能施？苦kǔ，是shì名míng菩pú薩sà難nán忍rěn能néng忍rěn。云yún何hé菩pú薩sà難nán施shī能néng施shī？

若聞能以國城、妻子、頭目髓腦，惠施於人，得若ruò聞wén能néng以yǐ國guó城chéng、妻qī子zǐ、頭tóu目mù髓suǐ腦nǎo，惠huì施shī於wū人rén，得dé阿耨多羅三藐三菩提者，即於無量阿僧祇阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě，即jí於wū無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí劫，以其所有國城、妻子、頭目髓腦，惠施於人，劫jié，以yǐ其qí所suǒ有yǒu國guó城chéng、妻qī子zǐ、頭tóu目mù髓suǐ腦nǎo，惠huì施shī於wū人rén，是名菩薩難施能施。菩薩雖復難作能作，終是shì名míng菩pú薩sà難nán施shī能néng施shī。菩pú薩sà雖suī復fù難nán作zuò能néng作zuò，終zhōng不念言是我所作；難施能施，亦復如是。善不bù念niàn言yán是shì我wǒ所suǒ作zuò；

難nán施shī能néng施shī，亦yì復fù如rú是shì。善shàn男子！譬如父母惟有一子，愛之甚重，以好衣男nán子zǐ！

譬pì如rú父fù母mǔ惟wéi有yǒu一yī子zǐ，愛ài之zhī甚shèn重zhòng，以yǐ好hǎo衣yī裳、上妙甘饍，隨時將養，令無所乏。其子若於裳shang、上shàng妙miào甘gān饍shàn，隨suí時shí將jiāng養yǎng，令lìng無wú所suǒ乏fá。其qí子zǐ若ruò於wū是父母所，生輕慢心，惡口罵辱。父母愛故不是shì父fù母mǔ所suǒ，生shēng輕qīng慢màn心xīn，惡è口kǒu罵mà辱rǔ。

父fù母mǔ愛ài故gù不bù