大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0456b
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 15 · 大正藏 0456b
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我的选文心中施燈明時,常應勤發如是誓願。「善男子!
一切聲聞、緣覺、菩薩、諸佛如來,所有善根,慈為根本。善男子!
菩薩摩訶薩修習慈心,能生如是無量善根,所謂不淨、出息、入息、無常、生滅,四念處、七方便、三觀處、十二因緣、無我等觀,暖法、頂法、忍法、世第一法,見道、修道、正勤、如意、諸根,諸力、七菩提分、八聖道、四禪、四無量心、八解脫、八勝處、一切入、空、無相願、無諍三昧,知他心智、及諸神通、知本際智、聲聞智、緣覺智、菩薩智、佛智。
善男子!如是等法,慈為根本。
善男子!以是義故,慈是真實,非虛妄也。
若有人問:『誰是一切諸善根本?』當言慈是。
以是義故,慈是真實,非虛妄也。善男子!
能為善根者,名實思惟,實思惟者,即名為慈,慈即如來,慈即大乘,大乘即慈,慈即如來。善男子!
慈即菩提道,菩提道即如來,如來即慈。善男子!
慈即大梵,大梵即慈,慈即如來。善男子!
慈者能為一切眾生而作父母,父母即慈,慈即如來。善男子!
慈者乃是不可思議,諸佛境界不可思議,諸佛境界即是慈也,當知慈者即是如來。善男子!
慈者即是眾生佛性,如是佛性,久為煩惱之所覆蔽故,令眾生不得覩見,佛性即慈,慈即如來。善男子!
慈即大空,大空即慈,慈即如來。善男子!
慈即虛空,虛空即慈,慈即如來。善男子!
慈即是常,常即是法,法即是僧,僧即是慈,慈即如來。善男子!
慈即是樂,樂即是法,法即是僧,僧即是慈,慈即如來。善男子!
慈即是淨,淨即是法,法即是僧,僧即是慈,慈即
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0456b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。