大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0451c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 15 · 大正藏 0451c
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我的选文「『我昔與汝等,不見四真諦,是故久流轉,生死大苦海。若能見四諦,則得斷生死,生有既已盡,更不受諸有。』
「是名祇夜經。「何等名為授記經?
如有經律,如來說時,為諸大人,受佛記別:『汝阿逸多,未來有王,名曰蠰佉,當於是世,而成佛道,號曰彌勒。』是名授記經。
「何等名為伽陀經?除修多羅及諸戒律,其餘有說四句之偈,所謂:「『諸惡莫作,諸善奉行。
自淨其意,是諸佛教。』「是名伽陀經。
「何等名為優陀那經?如佛晡時入於禪定,為諸天眾廣說法要。
時諸比丘各作是念:『如來今者為何所作?』如來明旦從禪定起,無有人問,以他心智即自說言:『比丘當知,一切諸天壽命極長。
汝諸比丘!善哉為他,不求己利。
善哉少欲,善哉知足,善哉寂靜。』如是諸經無問自說,是名優陀那經。
「何等名為尼陀那經?如諸經偈,所因根本,為他演說。
如舍衛國,有一丈夫,羅網捕鳥,得已籠繫,隨與水穀而復還放。世尊知其本末因緣,而說偈言:「『莫輕小罪,以為無殃。
水渧雖微,漸盈大器。』「是名尼陀那經。
「何等名為阿波陀那經?如戒律中所說譬喻,是名阿波陀那經。
「何等名為伊帝曰多伽經?如佛所說,比丘當知,我出世時,所可說者,名曰戒經。
鳩留秦
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0451c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。