漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 15 · 大正藏 0453c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0453c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

佛菩薩。何等無量,非緣、非自在?

聲聞緣覺,不能廣緣無量眾生,亦非自在。善男子!

以是義故,名四無量,非諸聲聞緣覺所知,乃是諸佛如來境界。善男子!

如是四事,聲聞緣覺雖名無量,少不足言。諸佛菩薩,則得名為無量無邊。」

迦葉菩薩白佛言:「世尊!如是,如是,實如聖教,諸佛如來所有境界,非諸聲聞緣覺所及。

世尊!頗有菩薩住於大乘大般涅槃,得慈悲心,非是大慈大悲心不?」

佛言有:「善男子!菩薩若於諸眾生中,三品分別:一者親人,二者怨憎,三者中人。

於親人中,復作三品,謂上、中、下;怨憎亦爾。

是菩薩摩訶薩於上親中與增上樂,於中下親亦復平等與增上樂,於上怨中與少分樂,於中怨所與中品樂,於下怨中與增上樂。菩薩如是轉復修習,於上怨中與中品樂,於中下怨等與增上樂。

轉復修習,於上中下等與上樂,若上怨中與上樂者,爾時得名慈心成就。菩薩爾時於父母所及上怨中,得平等心,無有差別。

善男子!是名得慈,非大慈也。」

「世尊!何緣菩薩得如是慈,猶故不得名為大慈?」

「善男子!以難成故,不名大慈。

何以故?久於過去無量劫中,多集煩惱,未修善法,是故不能於一日中,調伏其心。

善男子!譬如剜豆,乾時錐刺,終不可著。

煩惱堅硬,亦復如是,雖一日夜,繫心不散,難可調伏。又如家犬,不畏於人,山林野鹿,見人怖走。

瞋恚難去,如守家狗;慈心易失,如彼野鹿。

是故此心難可調伏,以是義故,不名大慈。復次善男子!

譬如畫石,其文常在。畫水速滅,勢不久

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0453c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。