汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律抄第三卷手決卷 1 · 大正藏 0725a

律抄第三卷手決 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2796
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律抄第三卷手決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0725a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 694 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0725a
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我的选文

卷末文云。一觀弟子有諸檀越重物則遮不令畜。

以重說輕則無聽畜。二雖無檀越豐時則遮。

儉時聽畜。三雖儉時不為護法如來則遮。

為護法故聽畜。四時雖護法不作淨施如來則遮。

如是四法所應依止結明可依也。若有三藏反上說者。

說云。世尊觀知我等弟子。

有人供須今更開八不淨之物不可依也。不用亦得者。

不同十輪亦得。以護法故。

小小非要者。謂比丘受畜八法毀佛禁戒。

自壞壞他。必墮惡道。

大聖慈悲令道俗同呵使息過不為故不以如法因緣置。而不呵為護法。

故事須呵責涅槃穢不須供養。已外成衣不成衣等者。

百一物外名已外也。文言手提別時意也者。

此中明畜為正也。而言手提者。

為畜故提。非正結提。

提者左下九十。非此所明。

是別時意也。五欲功德者。

以五欲能得後果名功德也。錢有八種者。

一金錢。二銀。

三銅。四鐵。

五鉛錫。六自鑞。

七木。八胡膠。

五種受者。一手受。

二衣取。三以器取。

四言著是中。五若言與是淨人等。

皆得犯墮也。餘有未懺必遭形戮者。

若作偷盜等事。必被他人形治。

即是形戮也。頰腫之儔者。

昔有一癡女。聟至婦家。

羞讓不食。後被飢逼竊盜生米而食。

其頰鼓起。婦家謂是頰腫。

問其所以。固執不言。

乃至以火烙之。頰穿米出。

明今比丘犯重。過見不發露悔過。

現受治殯來受苦也。19貿寶戒貿寶戒十九戒本云。

種種賣買也。多論第五戒體應言。

種種用寶好。不同言賣買。

此戒一往成罪。一度便犯更不待再為。

不同販賣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2796
藏经版页
0725a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。