女生得子。已後自食之食子既盡。次食其夫。女生得子。已後自食之食子既盡。
次食其夫。故女為大患。荒人善根。墮三惡道等。僧祇畢故女為大患。
荒人善根。墮三惡道等。
僧祇畢陵伽在聚落自泥房者。時瓶沙王忽見尊者。陵伽在聚落自泥房者。時瓶沙王忽見尊者。
泥房問阿闍梨作何等。答言。首陀羅泥房王泥房問阿闍梨作何等。答言。
首陀羅泥房王以阿闍梨無人使耶。我當與園民言不須首以阿闍梨無人使耶。我當與園民言不須首陀羅。首陀羅者是輕賤。前人言。畢陵五百生陀羅。
首陀羅者是輕賤。前人言。
畢陵五百生婆羅門家。習氣未盡。唯除如來八大聲聞。乃婆羅門家。習氣未盡。
唯除如來八大聲聞。乃至和上闍梨盡言首陀羅等。具如彼第三十至和上闍梨盡言首陀羅等。
具如彼第三十卷說之。如是至三猶故不受。聚落中人聞王卷說之。如是至三猶故不受。
聚落中人聞王來。對其所求言。願取我等作園民。我供給比來。對其所求言。
願取我等作園民。我供給比丘。汝等一切能持五戒者。亦當取等。十誦丘。
汝等一切能持五戒者。亦當取等。
十誦守竹園寺。其竹園寺在王舍城內。時有多淨守竹園寺。其竹園寺在王舍城內。
時有多淨行俗人來園中供養。數有五百。此五百人犯行俗人來園中供養。數有五百。
此五百人犯王法合死。佛乞命。王施供養。即施此五百人王法合死。佛乞命。
王施供養。即施此五百人為供養也若云。施乳酪等五味者。謂乳為供養也若云。
施乳酪等五味者。謂乳酪生蘇熟蘇醍醐。四分乘之戒中者。遺教法酪生蘇熟蘇醍醐。
四分乘之戒中者。遺教法律云。騎乘車馬一日除五百齋。一歲三百六律云。
騎乘車馬一日除五百齋。一歲三百六十日。騎乘除十八萬日齋。舍利弗問何故。佛十日。
騎乘除十八萬日齋。舍利弗問何故。
佛言。比丘禁律人法見者生謗令他得罪。騎一言。比丘禁律人法見者生謗令他得罪。
騎一日除五百日齋者。准除老病暫得乘騎也。日除五百日齋者。准除老病暫得乘騎也。
若後受得衣用吉者。有人施金寶應付淨人若後受得衣用吉者。有人施金寶應付淨人掌之。淨人後貿得衣財如法得用。今言得吉掌之。
淨人後貿得衣財如法得用。今言得吉者。為是自受用。金寶不付淨施。貿得衣財用者。
為是自受用。金寶不付淨施。
貿得衣財用得吉羅也。則破四分人解者。緣此下文中開得吉羅也。則破四分人解者。
緣此下文中開房錢藥。錢既云為房得受者明知受錢。雜含房錢藥。錢既云為房得受者明知受錢。
雜含云。須木直索木。乃至人亦等亦直索之。不得云。須木直索木。
乃至人亦等亦直索之。不得為房受錢金寶等。如是四法。即是依法不依為房受錢金寶等。
如是四法。即是依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依人。
依義不依語。依智不依識。
依了義經不依不了義經。如是四法所應依止者。涅槃第六不了義經。如是四法所應依止者。
涅槃第六
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