汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律抄第三卷手決卷 1 · 大正藏 0721a

律抄第三卷手決 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2796
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律抄第三卷手決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0721a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 694 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0721a
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我的选文

上膝上等是邊方文。文勢相違也。

入算十日數也。蘇等者。

蘇是七日藥。若加法入算數過七日亦犯也。

故言衣蘇。十日通皆不犯者。

此得不得約降句說之。初日二日不得。

三日四日得。乃至十日得。

不說前犯提。初日十日總得衣者全易解。

抄不舉之。第三句一日得。

二日得。三日不得。

四日乃至十日得。前九日所得衣盡犯。

第四句一日得二日得三日得。四日不得。

五日得。乃至十日得。

如是第五日第六日第七日。是次第漸降。

日向下直至十日不得衣。向前有九日不得。

其不得日既無衣體。經十日經明相出。

其應得衣日。並被初日所染盡。

尼薩耆故過十日。通皆不犯。

通不相染者。但一日二日隨所得衣。

或作淨施。或與人失等。

至十一日不犯。故道通不相染餘無法緣是犯者。

從初日得衣。乃至十日得衣。

若不淨施不與人不失不故壞不忘却等。並是犯故。

道餘無法緣。七親厚意者。

律文更有一取字。謂親厚意取。

謂初受物時不作己物。餘作親厚意取。

作他物解取。隨過日不犯更作親厚意取。

即如己物也。昔以財者畜心染犯者。

昔解云。有人畜衣犯長。

已將所犯長衣貿得餘衣。衣體雖去畜心不除。

貿得新衣為畜心之所染也。若作失相亦同上。

前行十日內奪衣相。十日內作奪失相等。

無情過亦不失衣體。實在妄起失相心耳。

初言長已竟者。三衣財體具足竟。

二云衣已竟者。三衣加受持竟。

未持無過。三云衣已竟。

三衣故。竟如此可以知。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2796
藏经版页
0721a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。