者。內為界體。體外別有十三步。勢分自然衣者。內為界體。
體外別有十三步。勢分自然衣界。而無僧祇二十五時分後是一無也。名界。
而無僧祇二十五時分後是一無也。名兩無任得也。文雖互舉護衣寬挾一種取捨。兩無任得也。
文雖互舉護衣寬挾一種取捨。情故曰任得也。舍界者。律中不釋其相。應是情故曰任得也。
舍界者。律中不釋其相。
應是村外舍也。若在村內者即村界所攝也。計其村外舍也。若在村內者即村界所攝也。
計其舍界與村界應別。故言村外舍也。村相後說舍界與村界應別。故言村外舍也。
村相後說者。下釋云。無市為村。有市為聚落等文是也。者。下釋云。
無市為村。有市為聚落等文是也。
聚非家界者。聚落有垣牆等。相周為聚落界。聚非家界者。聚落有垣牆等。
相周為聚落界。而內唯有一家者。隨垣院護衣。是名非家界而內唯有一家者。
隨垣院護衣。是名非家界也。家界非聚者。謂垣牆聚落內有多家。家別也。
家界非聚者。謂垣牆聚落內有多家。
家別相形對故不得依聚落。垣牆護衣也。即名家相形對故不得依聚落。垣牆護衣也。
即名家界非聚也。十誦論多論人人共住名聚落界。界非聚也。十誦論多論人人共住名聚落界。
言別界者。鷄飛不及棄糞掃至射外是別界言別界者。鷄飛不及棄糞掃至射外是別界者。此聚落有一界異界。聚落者。院牆中有一者。
此聚落有一界異界。聚落者。
院牆中有一家。縱有三四家。院牆並名聚界。就中有一別家。縱有三四家。
院牆並名聚界。就中有一別界。若各垣牆外鷄飛所及處是別界。四聚落界。
若各垣牆外鷄飛所及處是別界。四聚落不失衣者。為四聚落相接。中有梯通往反自不失衣者。
為四聚落相接。中有梯通往反自在。即依聚落護衣。是名一界。以聚中唯有一在。
即依聚落護衣。是名一界。
以聚中唯有一家無別家相形。依聚落護衣。既得往反。是名家無別家相形。依聚落護衣。
既得往反。是名一界也。隨在一聚中身在車梯下皆得也。挨一界也。
隨在一聚中身在車梯下皆得也。挨有一界異界者。隨無第房得護衣。無有乖之有一界異界者。
隨無第房得護衣。無有乖之義名一界。若望取水處作食處便利處。是別義名一界。
若望取水處作食處便利處。是別界也。挨者挨類不同名挨也。兄弟隨房內所界也。
挨者挨類不同名挨也。兄弟隨房內所作事業。事別各各不同名挨界。謂挨類不同作事業。
事別各各不同名挨界。謂挨類不同也。蔽露者。前蔽而無壁。是堂界也。兼勢分計也。
蔽露者。前蔽而無壁。
是堂界也。兼勢分計七十一步四尺八寸也。十二祇水中道行界七十一步四尺八寸也。
十二祇水中道行界者。據淺水可得行者說。聽上界者。據大水說者。據淺水可得行者說。
聽上界者。據大水說也。失不失者。律中謂言失却衣體。此中謂言也。
失不失者。律中謂言失却衣體。
此中謂言衣在界外。謂言失受也。師雖疑衣謂言界外。衣在界外。謂言失受也。
師雖疑衣謂言界外。
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