汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華問答卷 1 · 大正藏 0204c

法華問答 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2752
返回文本目录:《法華問答》
法華問答注音阅读完整原文 · 分页阅读

法華問答

当前为 0204c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0204c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 541 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0204c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

於一開三分途漸引靈山會上根器方成。攝彼三權總歸一處。

故知三一本自無殊。汝等所行是菩薩道。

即其證也問。經云道場所得法。

未知何者是道場何名所得法答。道場者。

菩提樹下金剛寶坐。得道處中謂之為場。

所得法者。三無數修因成果滿湛覺真如是得法故。

涅槃經云。諸佛世尊。

從六波羅蜜

三十七品十一空求至大涅槃。即其義也

問。經云日月燈明佛為妙光菩薩說妙法花經。

滿六十劫時會經者乃如食頃。此即多少相違長短乖反答。

燈明出世救物為懷悲願不窮。時經六十群機慕道渴仰憶深稟教恬神說如食頃故。

下文言是時眾中無有一人若身若心而生懈倦。亦可言燈明神力長中短短中現長轉彼心識令如食頃故。

下文言釋迦牟尼佛乃四眾默然而坐。經五十小劫。

佛神力故。令諸大眾謂如半日問。

經云大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道。何故久坐十劫不得成佛。

何名法不現前答。據論實行因滿名成。

為物潛形示言始就稟機赴感延促任情。緣彼群品經停十劫化物未暢法不現前。

機教相應方言乃現故。大威德世尊。

為度眾生故。於無量億歲爾乃成佛問。

大通智勝佛。即轉十二行法輪。

未知何者是十二行法輪。假出數列名解義答。

十二行法輪者。謂三轉四諦謂也。

三轉者。一示相轉。

二勸修。三引證。

示相者謂此是苦。此是集。

此是滅。此是道。

勸修者。謂者汝應證道汝應修。

引證者。謂引已以為證者。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2752
藏经版页
0204c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。