於一開三分途漸引靈山會上根器方成。攝於一開三分途漸引靈山會上根器方成。攝彼三權總歸一處。故知三一本自無殊。汝等彼三權總歸一處。
故知三一本自無殊。汝等所行是菩薩道。即其證也問。經云道場所所行是菩薩道。
即其證也問。經云道場所得法。未知何者是道場何名所得法答。道得法。
未知何者是道場何名所得法答。道場者。菩提樹下金剛寶坐。得道處中謂之為場者。
菩提樹下金剛寶坐。得道處中謂之為場。所得法者。三無數修因成果滿湛覺真如場。
所得法者。三無數修因成果滿湛覺真如是得法故。涅槃經云。諸佛世尊。從六波羅蜜是得法故。
涅槃經云。諸佛世尊。
從六波羅蜜
三十七品十一空求至大涅槃。即其義也三十七品十一空求至大涅槃。即其義也
問。經云日月燈明佛為妙光菩薩說妙法花問。經云日月燈明佛為妙光菩薩說妙法花經。滿六十劫時會經者乃如食頃。此即多少經。
滿六十劫時會經者乃如食頃。此即多少相違長短乖反答。燈明出世救物為懷悲相違長短乖反答。
燈明出世救物為懷悲願不窮。時經六十群機慕道渴仰憶深稟教願不窮。時經六十群機慕道渴仰憶深稟教恬神說如食頃故。下文言是時眾中無有一恬神說如食頃故。
下文言是時眾中無有一人若身若心而生懈倦。亦可言燈明神力長人若身若心而生懈倦。亦可言燈明神力長中短短中現長轉彼心識令如食頃故。下文中短短中現長轉彼心識令如食頃故。
下文言釋迦牟尼佛乃四眾默然而坐。經五十小言釋迦牟尼佛乃四眾默然而坐。經五十小劫。佛神力故。令諸大眾謂如半日問。經云劫。
佛神力故。令諸大眾謂如半日問。
經云大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道。何故久坐十劫不得成佛。何名法不現佛道。何故久坐十劫不得成佛。
何名法不現前答。據論實行因滿名成。為物潛形示言前答。據論實行因滿名成。
為物潛形示言始就稟機赴感延促任情。緣彼群品經停十始就稟機赴感延促任情。緣彼群品經停十劫化物未暢法不現前。機教相應方言乃現劫化物未暢法不現前。
機教相應方言乃現故。大威德世尊。為度眾生故。於無量億歲爾故。大威德世尊。
為度眾生故。於無量億歲爾乃成佛問。大通智勝佛。即轉十二行法輪。乃成佛問。
大通智勝佛。即轉十二行法輪。
未知何者是十二行法輪。假出數列名解義未知何者是十二行法輪。假出數列名解義答。十二行法輪者。謂三轉四諦謂也。三答。
十二行法輪者。謂三轉四諦謂也。
三轉者。一示相轉。二勸修。三引證。示相者謂此轉者。一示相轉。
二勸修。三引證。
示相者謂此是苦。此是集。此是滅。此是道。勸修者。謂者是苦。此是集。
此是滅。此是道。
勸修者。謂者汝應證道汝應修。引證者。謂引已以為證者。汝應證道汝應修。
引證者。謂引已以為證者。
下页续读