言釋官託生伽耶來。此是化菩提。又言諸善言釋官託生伽耶來。此是化菩提。
又言諸善男子。我實成佛以來。經無量無邊那由他劫。男子。我實成佛以來。
經無量無邊那由他劫。此是根佛菩提。又經言非實非虛非如非異此是根佛菩提。
又經言非實非虛非如非異不如三界見於三界。此是法菩提也問。長不如三界見於三界。此是法菩提也問。
長短無乖有無願返。云何六十小劫。謂如食頃短無乖有無願返。云何六十小劫。
謂如食頃理隔言違若為分雪答。六十之與食頃俱為理隔言違若為分雪答。六十之與食頃俱為時收雖復長短不同草不識心變異。若心存時收雖復長短不同草不識心變異。
若心存分別則長有殊。若三界唯心則長短無二。是分別則長有殊。若三界唯心則長短無二。
是以須彌納芥子萬國俱舉毛端。斯乃心長則以須彌納芥子萬國俱舉毛端。斯乃心長則長亦非定有長短問。何因履水躍火俱稱長亦非定有長短問。
何因履水躍火俱稱名而不禮拜。求男請女則拜而不稱名者何名而不禮拜。求男請女則拜而不稱名者何設具釋答。觀音化物救難為懷既號觀音。設具釋答。
觀音化物救難為懷既號觀音。理須稱歎。孤獨請求男女難苦未絕身躬所理須稱歎。
孤獨請求男女難苦未絕身躬所以得蜜禮拜牟過水火之災交恐命將殞。遂以得蜜禮拜牟過水火之災交恐命將殞。遂急但得稱名何假屈身禮拜問。提婆達多急但得稱名何假屈身禮拜問。
提婆達多品中明何義答。品內顯法花經有三。一由品中明何義答。品內顯法花經有三。
一由達多者說此法花故。自致成佛有成佛力。二達多者說此法花故。自致成佛有成佛力。
二由文殊說此法花經故。無邊菩薩悟道故廣由文殊說此法花經故。無邊菩薩悟道故廣大力。三由龍女修行現身成佛故。即速疾力大力。
三由龍女修行現身成佛故。即速疾力問。云何藥王其有讀誦法花經者。當知是問。
云何藥王其有讀誦法花經者。當知是人以佛莊嚴則為如來肩所荷擔其義云何人以佛莊嚴則為如來肩所荷擔其義云何答。此是諸品中經文。謂入如來室著如來衣答。
此是諸品中經文。謂入如來室著如來衣坐如來座故。以莊嚴乃至肩所荷擔也問。坐如來座故。
以莊嚴乃至肩所荷擔也問。此經云開方便門示真實相答。方便門者。此經云開方便門示真實相答。
方便門者。開小乘方便門。入一佛乘是真實問見寶開小乘方便門。
入一佛乘是真實問見寶塔品中明何義答。明清淨國土無上。故論塔品中明何義答。明清淨國土無上。
故論云。示現清淨國土無上故。示現多寶如來塔云。示現清淨國土無上故。
示現多寶如來塔問。云何名有功德人答。是有學聲聞人。問。云何名有功德人答。
是有學聲聞人。斷少煩惱故有功德。解珠譬中。前賜由宅明斷少煩惱故有功德。
解珠譬中。前賜由宅明
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