有是處。若示一切聲聞皆應授記。云何決定有是處。若示一切聲聞皆應授記。
云何決定性聲聞阿羅漢而不授記作佛答。依佛教故性聲聞阿羅漢而不授記作佛答。依佛教故生信。自未解故不記。故上文言信佛悟故隨生信。
自未解故不記。故上文言信佛悟故隨順此經。非己智分即其證也問。諸法從本順此經。
非己智分即其證也問。諸法從本來常自寂滅相者。此一偈顯何法體答。此來常自寂滅相者。
此一偈顯何法體答。此偈明三種佛性。諸法從本來常自寂滅相者。偈明三種佛性。
諸法從本來常自寂滅相者。自性住佛性。佛子行道已者是引出佛性。來自性住佛性。
佛子行道已者是引出佛性。來世當作佛者。是至得果佛性問。是法住法世當作佛者。
是至得果佛性問。是法住法位一偈顯何義答。此偈明諸佛三身。是法位一偈顯何義答。
此偈明諸佛三身。是法住法位者。明法身者。道前為法住。在道復為住法位者。
明法身者。道前為法住。
在道復為法住。時滯生死為世間。在法位時證涅槃常法住。時滯生死為世間。
在法位時證涅槃常住。於道場知己者。明應身知法身。道師方便住。於道場知己者。
明應身知法身。道師方便說者。是化身。為眾生說法身問。何故於三說者。
是化身。為眾生說法身問。
何故於三七日中思惟而不說法答。先受三昧樂故。七日中思惟而不說法答。先受三昧樂故。
梵王未來請故。眾生根未熟故。所以於三七梵王未來請故。眾生根未熟故。
所以於三七日中不說法。日中不說法。
譬喻品二十二條問。論說十種對治及十譬喻品二十二條問。論說十種對治及十
種無上名顯何義。并列其名答。十種對治種無上名顯何義。并列其名答。
十種對治顯破三義。十種無上顯明一義。十種對治者。顯破三義。十種無上顯明一義。
十種對治者。七喻三平等。七譬者。一火宅譬。二窮子譬。三七喻三平等。
七譬者。一火宅譬。
二窮子譬。三藥草譬。四化城譬。五繫珠譬。六髻珠譬。七醫師譬。三藥草譬。
四化城譬。五繫珠譬。
六髻珠譬。七醫師譬。
三平等者。一乘平等。二世間涅槃平等。三身平平等者。一乘平等。
二世間涅槃平等。三身平等。七譬對治有煩惱人病。三平等對治無煩等。
七譬對治有煩惱人病。三平等對治無煩惱人顛倒信。用此十對治破二十障。十無上惱人顛倒信。
用此十對治破二十障。十無上者。一種子無上雲雨示現。二修行無上大通者。
一種子無上雲雨示現。二修行無上大通智勝如來示現。三增上無上商譬示現。四解智勝如來示現。
三增上無上商譬示現。四解無上繫譬珠示現。五淨土無上寶塔品示現。無上繫譬珠示現。
五淨土無上寶塔品示現。六說無上解珠譬示現。七教化力無上踊出六說無上解珠譬示現。
七教化力無上踊出品示現。八菩提無上壽量品示現。九涅槃無品示現。八菩提無上壽量品示現。
九涅槃無
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