汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 4 · 大正藏 0521c

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0521c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0521c
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我的选文

跨谷三十六所。至涼州城。

既而西出陽關入于流沙。二千餘里。

地無水草路絕行人。冬則嚴厲夏則瘴炎。

人死聚骨以標行路。驝駝負糧理極辛阻。

遂歷鄯鄯龜茲于填諸國。備觀風俗。

從于填西南行二千里。始登葱嶺。

而同侶九人退還。猛與餘伴進行千七百餘里。

至波淪國。同旅竺道嵩又復無常。

將欲闍毘忽失尸所在。猛悲歎驚異。

於是自力而前。與餘四人三度雪山。

氷崖皓然百千餘仞。飛絙為橋乘虛而過。

窺不見底仰不見天。寒氣慘酷影戰魂慄。

復南行千里至罽賓國。再渡辛頭河。

雪山壁立轉甚於前。下多瘴氣惡鬼斷路。

行者多死。猛誠心冥徹履險能濟。

既至罽賓城。恒有五百羅漢住此國中。

而常往反阿耨達池。有大德羅漢。

見猛至止歡喜讚歎。猛諮問方土。

為說四天子事。具在猛傳。

猛先於奇沙國見佛文石唾壺。又於此國見佛鉢。

光色紫紺四際盡然。猛香華供養頂戴發願。

鉢若有應。能輕能重。

既而轉重力遂不堪。及下案時復不覺重。

其道心所應如此。復西南行千三百里。

至迦維羅衛國見佛髮佛牙及肉髻骨。佛影佛跡炳然具存。

又覩泥洹堅固之林降魔菩提之樹。猛喜心內充設供一日。

兼以寶蓋大衣覆降魔像。其所遊踐究觀靈變。

天梯龍池之事不可勝數。後至華氏城。

是阿育王舊都。有大智婆羅門名羅閱宗舉族弘法王所欽重。

造純銀塔高三丈。沙門法顯先於其家。

已得六卷泥洹。及見猛至問云。

秦地有大乘學不。答曰悉大乘學。

羅閱驚歎曰。

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0521c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。