汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 4 · 大正藏 0514b

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0514b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0514b
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我的选文

無恨。於是留住龜茲。

止王新寺得大品經。始就披讀魔來蔽文。

唯見空牒。什知魔所為誓心逾固。

魔去字顯仍誦習之。後於雀梨大寺讀大乘經。

忽聞空中語曰。汝是智人何以讀此。

什曰。汝是小魔宜時速去。

我心如地不可轉也。停住二年。

廣誦大乘經論洞其祕奧。龜茲王為造金師子座。

以大秦錦褥鋪之。令什陞而說法。

後往罽賓。為其師槃頭達多具說一乘妙義。

師感悟心服。即禮什為師。

言我是和上小乘師。和上是我大乘師矣。

西域諸國服什神俊咸共崇仰。每至講說。

諸王長跪座側。命什踐而登焉。

其見重如此。什道震西域聲被東國。

符氏建元十三年歲次丁丑正月。太史奏有星見外國分野。

當有大德智人入輔中國。堅素聞什名乃悟曰。

朕聞西域有鳩摩羅什。將非此耶。

十九年堅遣驍騎將軍呂光等。率兵七萬西伐龜茲及烏耆諸國。

臨發謂光曰。聞彼有鳩摩羅什。

深解法相善閑陰陽。為彼學之宗。

朕甚思之。若剋龜茲即馳驛送什。

光軍未至。什謂其王白純曰。

國運衰矣。當有勍敵。

日下人從東方來。宜恭承之勿抗其鋒。

純不從而戰。光遂破龜茲殺純獲什。

光性疎慢未測什智量。見其年尚少乃凡人戲之。

什被逼既至。遂虧其節。

或令騎牛及乘惡馬。欲使墮落。

什常懷忍辱曾無異色。光慚愧而止。

光還中路置軍於山下。將士已休。

什曰。不可在此必見狼狽。

宜徙軍隴上。光不納。

至夜果雨洪潦暴起。水深數丈死者數千。

光始加敬異。什謂光曰。

此凶亡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0514b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。