汉传佛教 · 经录与编藏史

開元釋教錄卷 4 · 大正藏 0517a

開元釋教錄 · 唐 · 智昇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2154
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開元釋教錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0517a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 18601 稳定行段
责任者
唐 · 智昇撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0517a
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我的选文

復停歲餘。後語弟子云。

吾欲尋羅什。可密裝夜發勿使人知。

弟子曰。恐明旦追至不免復還耳。

耶舍乃取清水一鉢。以藥投中呪數十言。

與弟子洗足即便夜發。比至旦行數百里。

問弟子曰。何所覺耶。

答曰。唯聞疾風之響。

眼中淚出耳。耶舍又與呪水洗足住息。

明旦國人追之。已差數百里不及。

行達姑臧。而什已入常安。

什聞其至姑臧。勸興迎之。

興未納。頃之命什譯出經藏。

什曰。夫弘宣法教宜令文義圓通。

貧道雖誦其文。未善其理。

唯佛陀耶舍深達經致。今在姑臧。

願下詔徵之。一言三詳然後著筆。

使微言不墜取信千載也。興從之即遣使招迎。

厚加贈遺悉不受。重信敦喻方至常安。

興自出候問。別立新省於逍遙園。

四事供養。並不受。

至時分衛一食而已。于時羅什出十住經。

一月餘日疑難猶豫。尚未操筆。

耶舍既至。共相徵決辭理方定。

道俗三千餘人皆歎其賞要。舍為人髭赤。

善解毘婆沙。故時人號曰赤髭毘婆沙。

既為羅什之師。亦稱大毘婆沙。

四輩供養衣鉢臥具滿三間屋。不以關心。

興為貨之於城南造寺。耶舍先誦曇無德律。

司隷校尉姚爽請令出之。興疑其遺謬。

乃試耶舍。令誦羗籍藥方各四十餘紙。

三日乃執文覆之。不誤一字。

眾服其強記。即以弘始十年戊申。

譯四分律并長阿含等經。至十五年癸丑方訖。

涼州沙門竺佛念譯為秦言。道含筆受。

譯畢解坐。興嚫耶舍布絹萬匹。

悉皆不受。佛念道含布絹各千匹。

名德沙門五百人皆重嚫施。耶舍後還

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2154
藏经版页
0517a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《开元释教录》本录与略出边界:T2154 二十卷本录与 T2155 四卷略出同署智昇并高度相关;略出具有独立题名、结构、范围和权威入口,保持两个作品。