比丘尼。僧知人數。還白大僧云。比丘尼凡有比丘尼。僧知人數。
還白大僧云。比丘尼凡有若干。於某祠清淨說戒。普共聞知。如是三白。若干。
於某祠清淨說戒。普共聞知。
如是三白。比丘尼便自共行籌說戒。如法僧事。比丘尼便自共行籌說戒。
如法僧事。七月十五日。各於所止處受歲如法。遣三人七月十五日。
各於所止處受歲如法。遣三人詣所依僧。承受界分齊耳。其餘如僧法比丘尼當三受戒五百戒。比丘尼滿十二詣所依僧。
承受界分齊耳。其餘如僧法比丘尼當三受戒五百戒。
比丘尼滿十二歲。乃中為師。初受十戒時。索二女師。當使持歲。乃中為師。
初受十戒時。索二女師。
當使持律沙門授戒。乃付女師。令教道之。次受二百律沙門授戒。乃付女師。
令教道之。次受二百五十戒。年滿二十。直使女三師授之耳。威儀五十戒。
年滿二十。直使女三師授之耳。
威儀俯仰。如男子受戒法無異也受戒後周一年無誤失。乃得俯仰。如男子受戒法無異也受戒後周一年無誤失。
乃得受戒。五百戒後受戒時。三師十僧。如中受時。受戒。五百戒後受戒時。
三師十僧。如中受時。
直使前持律師更授二百五十事。合前為五百直使前持律師更授二百五十事。合前為五百耳。直授之不。如中受時問。威儀委曲也。戒文耳。
直授之不。如中受時問。
威儀委曲也。戒文如男子戒耳。事事如之。無他異也。如男子戒耳。
事事如之。無他異也。
14摩得勒伽記摩得勒伽記第十四出經後記14摩得勒伽記摩得勒伽記第十四出經後記宋元嘉十二年歲在乙亥。楊州聚落丹陽郡宋元嘉十二年歲在乙亥。楊州聚落丹陽郡陵縣平樂寺三藏。與弟子共出此律。從正陵縣平樂寺三藏。
與弟子共出此律。從正月起。至九月二十二日草成。二十五日寫畢。月起。
至九月二十二日草成。二十五日寫畢。
白衣優婆塞張道孫敬信執寫。白衣優婆塞張道孫敬信執寫。15善見律毘婆沙記善見律毘婆沙記第十五出律前記15善見律毘婆沙記善見律毘婆沙記第十五出律前記齊永明十年歲次實沈三月十日。禪林比丘齊永明十年歲次實沈三月十日。
禪林比丘尼淨秀。聞僧伽跋陀羅法師於廣州共僧禕尼淨秀。聞僧伽跋陀羅法師於廣州共僧禕法師譯出梵本善見毘婆沙律一部十八卷。法師譯出梵本善見毘婆沙律一部十八卷。
京師未有。渴仰欲見。僧伽跋陀其年五月還京師未有。渴仰欲見。
僧伽跋陀其年五月還南。憑上寫來。以十一年歲次大梁四月十日。南。憑上寫來。
以十一年歲次大梁四月十日。得律還都。頂禮執讀敬寫流布。仰惟世尊泥得律還都。
頂禮執讀敬寫流布。仰惟世尊泥
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