誠虛開希懷宗極。庶日用之有宜。冀歲計誠虛開希懷宗極。庶日用之有宜。
冀歲計之能殖。況才之美者乎。不勝敬仰之至。敢之能殖。況才之美者乎。
不勝敬仰之至。敢以鈍辭短思。序而申之。并目品義題之於首。以鈍辭短思。
序而申之。并目品義題之於首。
豈其能益也。庶以此心開自進之路耳。豈其能益也。庶以此心開自進之路耳。
5成實論記成實論記第五出論後5成實論記成實論記第五出論後大秦弘始十三年歲次豕韋九月八日。尚書大秦弘始十三年歲次豕韋九月八日。尚書令姚顯請出此論。至來年九月十五日訖。外令姚顯請出此論。
至來年九月十五日訖。外國法師拘摩羅耆婆。手執胡本口自傳譯。曇國法師拘摩羅耆婆。
手執胡本口自傳譯。曇晷筆受。晷筆受。
6略成實論記略成實論記第六新撰6略成實論記略成實論記第六新撰
成實論十六卷。羅什法師於長安出之。曇晷成實論十六卷。羅什法師於長安出之。
曇晷筆受。曇影正寫。影欲使文玄。後自轉為五筆受。曇影正寫。
影欲使文玄。後自轉為五幡。餘悉依舊本。齊永明七年十月。文宣王幡。
餘悉依舊本。齊永明七年十月。
文宣王招集京師碩學名僧五百餘人。請定林僧柔招集京師碩學名僧五百餘人。請定林僧柔法師謝寺慧次法師。於普弘寺迭講。欲使研法師謝寺慧次法師。
於普弘寺迭講。欲使研覈幽微。學通疑執即座。仍請祐及安樂智稱覈幽微。
學通疑執即座。仍請祐及安樂智稱法師。更集尼眾二部名德七百餘人。續講十法師。
更集尼眾二部名德七百餘人。續講十誦律志念四眾淨業還白。公每以大乘經淵誦律志念四眾淨業還白。
公每以大乘經淵深。滿道之津涯。正法之樞紐。而近世陵廢深。滿道之津涯。
正法之樞紐。而近世陵廢莫或敦修。棄本逐末喪功繁論。故即於律座莫或敦修。
棄本逐末喪功繁論。故即於律座令柔次等諸論師抄比成實。簡繁存要略為令柔次等諸論師抄比成實。
簡繁存要略為九卷。使辭約理舉易以研尋。八年正月二十九卷。使辭約理舉易以研尋。
八年正月二十三日解座設三業三品別施獎有功勸不及。三日解座設三業三品別施獎有功勸不及。上者得三十餘件。中者得二十許種。下者數上者得三十餘件。
中者得二十許種。下者數物而已。即寫略論百部流通。教使周顒作論物而已。
即寫略論百部流通。教使周顒作論序。今錄之于後。序。
今錄之于後。7抄成實論序抄成實論序第七周顒作7抄成實論序抄成實論序第七周顒作尋夫數論之為作也。雖製興於晚集。非出乎尋夫數論之為作也。
雖製興於晚集。非出乎
下页续读