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金七十論卷上金七十論卷上
陳天竺三藏真諦譯陳天竺三藏真諦譯
三苦所逼故欲知滅此因三苦所逼故欲知滅此因見無用不然不定不極故見無用不然不定不極故說此偈緣起。昔有仙人名迦毘羅。從空而生說此偈緣起。昔有仙人名迦毘羅。
從空而生自然四德。一法二慧三離欲四自在總四為自然四德。一法二慧三離欲四自在總四為身。見此世間沈沒盲闇起大悲心。咄哉生死身。
見此世間沈沒盲闇起大悲心。咄哉生死在盲闇中。遍觀世間。見一婆羅門姓阿修利。在盲闇中。
遍觀世間。見一婆羅門姓阿修利。
千年祠天隱身往彼說如是言。阿修利汝戲千年祠天隱身往彼說如是言。阿修利汝戲在家之法。說是言竟即便還去。滿千年已而在家之法。
說是言竟即便還去。滿千年已而復更來重說上。言是婆羅門即答仙曰。世尊復更來重說上。
言是婆羅門即答仙曰。世尊我實戲樂在家之法。是時仙人聞已復去。其我實戲樂在家之法。
是時仙人聞已復去。其後更來又說上言。婆羅門答之亦如是說。仙後更來又說上言。
婆羅門答之亦如是說。仙人問曰汝能清淨住梵行不。婆羅門言如是人問曰汝能清淨住梵行不。
婆羅門言如是能住。即捨家法修出家行為迦毘羅弟子。外能住。即捨家法修出家行為迦毘羅弟子。
外曰此婆羅門欲知從何因生。答曰三苦所逼曰此婆羅門欲知從何因生。答曰三苦所逼故。何者為三苦。一依內二依外三依天。依故。
何者為三苦。一依內二依外三依天。
依內者謂風熱淡不平等故能生病苦。如醫方內者謂風熱淡不平等故能生病苦。如醫方說從齊以下是名風處。從心以下是名熱處。說從齊以下是名風處。
從心以下是名熱處。從心以上並皆屬淡。有時風大增長逼淡熱從心以上並皆屬淡。
有時風大增長逼淡熱則起風病。熱淡亦爾是名身苦。心苦者可則起風病。熱淡亦爾是名身苦。
心苦者可愛別離怨憎聚集所求不得。分別此三則生愛別離怨憎聚集所求不得。分別此三則生心苦。如是之苦名依內苦。依外苦者所謂世心苦。
如是之苦名依內苦。依外苦者所謂世人禽獸毒蛇山崩岸坼等所生之苦名曰外苦。人禽獸毒蛇山崩岸坼等所生之苦名曰外苦。
依天苦者謂寒熱風雨雷霆等。通如是種種依天苦者謂寒熱風雨雷霆等。通如是種種為天所惱而失心者名依天苦。三苦所逼故為天所惱而失心者名依天苦。
三苦所逼故
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