增上。此之一切地。修首楞伽三摩提。十一等覺地。體冥大寂安心平增上。此之一切地。
修首楞伽三摩提。十一等覺地。
體冥大寂安心平等。照齋種智一相無二故。名等覺地。亦名無等。照齋種智一相無二故。
名等覺地。亦名無垢地。斷煩惱垢習皆盡故。名金剛心斷無明垢地。
斷煩惱垢習皆盡故。名金剛心斷無明住地。十二妙覺地。圓照內融窮鑒法性體無住地。
十二妙覺地。圓照內融窮鑒法性體無修始窮微盡極。故曰妙覺。亦名佛地。種智修始窮微盡極。
故曰妙覺。亦名佛地。
種智現前無上菩提。金剛以後至極常果前等覺現前無上菩提。金剛以後至極常果前等覺住中。斷煩惱習除生死盡。名無礙道。今於此住中。
斷煩惱習除生死盡。名無礙道。
今於此地得菩提證涅槃果外之果。名解脫道。前來地得菩提證涅槃果外之果。名解脫道。
前來十二聖所以名為地者。有二體義。一能住持十二聖所以名為地者。有二體義。
一能住持萬德故。通喻為地。萬德故。通喻為地。
四十二賢聖十解。十行。十迴向。十地。等覺四十二賢聖十解。十行。
十迴向。十地。
等覺地。妙覺地。總合而數為四十二賢聖。地。妙覺地。
總合而數為四十二賢聖。十二住地種性住。解行住。歡喜行十二住地種性住。
解行住。歡喜行。增上戒。增上意住。道品相應增上。
增上戒。增上意住。
道品相應增上惠住。諦相應增上慧住。緣起相應增惠住。諦相應增上慧住。
緣起相應增上惠住。有行有開發無相住。無行無開上惠住。有行有開發無相住。
無行無開發無相住。無得住。最上菩薩住。菩發無相住。無得住。
最上菩薩住。菩薩是菩薩地位。名之為住。又行德堅固。名之薩是菩薩地位。
名之為住。又行德堅固。
名之為住。住別不同。有此十二。維摩經云。我心此為住。住別不同。
有此十二。維摩經云。
我心此室十有二年者。謂十二住為十二年。非世間室十有二年者。謂十二住為十二年。
非世間十二月之年。十二月之年。大乘四向四果須陀洹向。地前三賢菩薩大乘四向四果須陀洹向。
地前三賢菩薩是。大乘須陀洹向須陀洹果。初歡喜地菩薩是。大乘須陀洹向須陀洹果。
初歡喜地菩薩是。大乘須陀洹果斯陀含向。二地四地五地是。大乘須陀洹果斯陀含向。
二地四地五地菩薩是。大乘斯陀含向斯陀含果。第六地菩菩薩是。大乘斯陀含向斯陀含果。
第六地菩薩是。大乘斯陀含果阿那含向。第七地菩薩薩是。大乘斯陀含果阿那含向。
第七地菩薩是。阿那含果。第八地菩薩是。阿羅漢向。第九是。阿那含果。
第八地菩薩是。阿羅漢向。
第九地菩薩是。阿羅漢果。第十地菩薩是。佛是大地菩薩是。阿羅漢果。
第十地菩薩是。佛是大
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