有理有會通。不可偏取。世人有著空而背教有理有會通。不可偏取。
世人有著空而背教者。豈不迷惑哉。者。豈不迷惑哉。
四諦苦諦。集諦。滅諦。道諦。是為四諦。四諦四諦苦諦。集諦。
滅諦。道諦。
是為四諦。四諦有二。一者小乘有作四諦。二者大乘無作四有二。
一者小乘有作四諦。二者大乘無作四諦。生死果為苦。煩惱為集諦。寂滅聖是名滅諦。
生死果為苦。煩惱為集諦。
寂滅聖是名滅聖諦。以無二法得道。是名道聖諦。大乘無聖諦。以無二法得道。
是名道聖諦。大乘無作四諦。觀苦聖諦。知集無和合。是集聖諦。知作四諦。
觀苦聖諦。知集無和合。
是集聖諦。知滅無滅。是滅聖諦。以無二法得道。是名道聖滅無滅。
是滅聖諦。以無二法得道。
是名道聖諦。諦。三法印一切作法無常。一切法無我。涅槃三法印一切作法無常。
一切法無我。涅槃寂滅。無常有為作法體藉緣興。遷變非恒。故寂滅。
無常有為作法體藉緣興。遷變非恒。
故名無常。無我一切諸法體無性實自在之功。名無常。無我一切諸法體無性實自在之功。
故名無我。別依大乘二無我涅槃寂滅故名無我。別依大乘二無我涅槃寂滅者。三毒六垢永離無餘。山體恬怕。名為寂者。
三毒六垢永離無餘。山體恬怕。
名為寂滅。若依大乘亦通理滅。此三法咸言印者。揩滅。若依大乘亦通理滅。
此三法咸言印者。揩定不移故為印。定不移故為印。
六垢害恨惱誑高諂。六垢害恨惱誑高諂。四優壇那一切行無常。一切行苦。一切法四優壇那一切行無常。
一切行苦。一切法無我。涅槃寂滅。無我。
涅槃寂滅。四種悉檀世界悉檀。各為人悉檀。對治悉四種悉檀世界悉檀。
各為人悉檀。對治悉檀。第一義悉檀。此四悉檀總攝一切十二部檀。
第一義悉檀。此四悉檀總攝一切十二部經。并八萬四千法藏。悉皆是實。無相違背。佛經。
并八萬四千法藏。悉皆是實。
無相違背。佛法中有以世界悉檀故。有以對治悉檀故實。法中有以世界悉檀故。
有以對治悉檀故實。有以第一義悉檀故實。又有佛二夜經中說。有以第一義悉檀故實。
又有佛二夜經中說。佛從得道夜至涅槃夜。是二夜中間所說經佛從得道夜至涅槃夜。
是二夜中間所說經教。一切皆實不顛倒。此悉檀名并其下言說。教。一切皆實不顛倒。
此悉檀名并其下言說。並出大智度論第一卷中。並出大智度論第一卷中。
十二部經修多羅。祇夜。受記。伽陀。優陀十二部經修多羅。祇夜。
受記。伽陀。
優陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝目多伽。闍陀伽。那。尼陀那。
阿波陀那。伊帝目多伽。
闍陀伽。
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