八邪邪見。邪思惟。邪語。邪業。邪命。邪精八邪邪見。邪思惟。
邪語。邪業。
邪命。邪精進。邪念。邪定。進。
邪念。邪定。
九惱憎我善友。愛我怨家。及憎我身。此三九惱憎我善友。愛我怨家。
及憎我身。此三種違情。各有三世。是為。種違情。
各有三世。是為。
三障煩惱障。業障。報障。三障煩惱障。業障。
報障。四魔煩惱魔。陰魔。死魔。天魔四魔煩惱魔。
陰魔。死魔。
天魔此四種能解脫。故名為魔。此四種能解脫。故名為魔。
十纏一無慚。二無愧。三睡。四悔。五慳。六十纏一無慚。二無愧。
三睡。四悔。
五慳。六嫉。七姤。八眠。九忿。十覆。嫉。
七姤。八眠。
九忿。十覆。
三漏欲漏。有漏。無明漏。三漏欲漏。有漏。
無明漏。六十二見於過去世五陰上。各橫計四句。六十二見於過去世五陰上。
各橫計四句。過去四句者。一者如去。二者不如去。三者亦過去四句者。
一者如去。二者不如去。
三者亦如去亦不如去。四者非如去非不如去。於未如去亦不如去。四者非如去非不如去。
於未來五陰上計四句。一者有邊。二者無邊。三者來五陰上計四句。一者有邊。
二者無邊。三者亦有邊亦無邊。四者非有邊非無邊。於現在亦有邊亦無邊。
四者非有邊非無邊。於現在陰上。各計四句。一者常。二者無常。三者亦常陰上。
各計四句。一者常。
二者無常。三者亦常亦無常。四者非常非無常。二陰上各起四亦無常。
四者非常非無常。二陰上各起四見。五陰合數為二十。三世總計為六十見。總見。
五陰合數為二十。三世總計為六十見。
總目斷常無見以為根本。是為六十二見。目斷常無見以為根本。是為六十二見。
十使煩惱一者身見。二者邊見。三者見取十使煩惱一者身見。二者邊見。
三者見取四者戒取五者邪見。六者貪。四者戒取五者邪見。六者貪。
七者嗔。八者癡。九者慢。十者疑。邪見已上五七者嗔。八者癡。
九者慢。十者疑。
邪見已上五種名五利使。貪嗔已下五種鈍使。利使五種種名五利使。貪嗔已下五種鈍使。
利使五種為見諦煩惱。能迷實理令不得見。鈍使五種為見諦煩惱。能迷實理令不得見。
鈍使五種為修道煩惱。能障事中修之行。須陀洹人斷為修道煩惱。能障事中修之行。
須陀洹人斷見諦煩惱盡。斯陀含阿那含修道煩惱而未見諦煩惱盡。斯陀含阿那含修道煩惱而未盡。阿羅漢斷三界見諦修道二輪煩惱盡。故盡。
阿羅漢斷三界見諦修道二輪煩惱盡。故不生三界。小乘法中。用此使以辨煩惱。若大不生三界。
小乘法中。用此使以辨煩惱。
若大乘教中。則用五住以辨煩惱。乘教中。則用五住以辨煩惱。
下页续读