汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 17 · 大正藏 0162b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0162b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0162b
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我的选文

夫為王者。養民為事。

方驅子厨殺人為食。不任苦酷。

故欲殺王。王語諸臣。

自今已後更不復為。唯見恕放當自改勵。

諸臣語曰。終不相放不須多云。

時王聞已自知必死。即語諸臣。

雖當殺我小緩須臾。聽我一言。

即自立誓。我身由來所修善行。

為王正治。供養仙人合集眾德。

迴令今日我得變成飛行羅剎。其語已訖。

尋語而成即飛虛空。告諸臣曰。

汝等合力欲強殺我。賴我大幸復能自拔。

自今已後汝等好忍。所愛妻兒我次第食。

語訖飛去。止山林間飛行搏人。

擔以為食。人民之類恐怖藏避。

如是之後殺噉多人。諸羅剎輩附為翼從。

徒眾漸多所害轉廣。後諸羅剎白斑足王。

我等奉事為王。願為一會。

王即許之。當取諸王令滿五百。

與汝為會。許之已訖。

一一往取閉著深山。已得四百九十九王。

殘少一人。後捕得須陀素彌。

大有高德。從羅剎王乞得七日假。

假滿還來。須陀素彌廣為說法。

分別殺罪及其惡報。復說慈心不殺之福。

斑足歡喜敬戴為禮。承用其教無復害心。

即放諸王各還本國。須陀素彌。

即使兵眾還將斑足安置本國。前仙人立誓十二年滿。

自是已後更不噉人。遂還󰊉王治民如舊。

爾時須陀素彌王者。今我身是。

斑足王者。今央掘摩羅是。

時諸人十二年中。為斑足王所食噉者。

今此諸人央掘摩羅所殺者是。此諸人等。

世世常為央掘所殺。我亦世世降之以善。

央掘摩者。指鬘比丘。

是時波斯匿王復白佛言。指鬘比丘。

殺此人多食已得道。當受報不。

佛告。大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0162b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。