諸經要集卷 17 · 大正藏 0159c

又文殊師利問經云。若為己殺不得噉。若肉又yòu文wén殊shū師shī利lì問wèn經jīng云yún。若ruò為wéi己jǐ殺shā不bù得dé噉dàn。

若ruò肉ròu如林木已自腐爛。欲食得食。若欲噉肉者。如rú林lín木mù已yǐ自zì腐fǔ爛làn。欲yù食shí得dé食shí。

若ruò欲yù噉dàn肉ròu者zhě。當說此呪。當dāng說shuō此cǐ呪zhòu。

多姪咃阿捺摩阿捺摩阿視婆多多duō姪zhí咃tuō阿ā捺nà摩mó阿ā捺nà摩mó阿ā視shì婆pó多duō阿視婆多那舍那舍陀呵陀呵阿ā視shì婆pó多duō那nà舍shè那nà舍shè陀tuó呵hē陀tuó呵hē婆弗婆弗僧柯栗多弭莎呵婆pó弗fú婆pó弗fú僧sēng柯kē栗lì多duō弭mǐ莎shā呵hē此呪三說乃得噉肉。飯亦不食。何以故。若思此cǐ呪zhòu三sān說shuō乃nǎi得dé噉dàn肉ròu。飯fàn亦yì不bù食shí。

何hé以yǐ故gù。若ruò思sī惟飯不應食。何況當噉肉。佛告文殊師利。以惟wéi飯fàn不bù應yīng食shí。

何hé況kuàng當dāng噉dàn肉ròu。佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì。

以yǐ眾生無慈悲力懷殺害意。為此因緣故斷食眾zhòng生shēng無wú慈cí悲bēi力lì懷huái殺shā害hài意yì。為wéi此cǐ因yīn緣yuán故gù斷duàn食shí肉。若能不懷害心。大慈悲心。為教化一切眾肉ròu。

若ruò能néng不bù懷huái害hài心xīn。大dà慈cí悲bēi心xīn。

為wéi教jiào化huà一yī切qiè眾zhòng生故。無有過罪。生shēng故gù。無wú有yǒu過guò罪zuì。

述曰。此亦初教漸制已前。故除為己殺者不述shù曰yuē。此cǐ亦yì初chū教jiào漸jiàn制zhì已yǐ前qián。

故gù除chú為wéi己jǐ殺shā者zhě不bù得噉食。若自死腐爛如草木想。且開食之等。得dé噉dàn食shí。若ruò自zì死sǐ腐fǔ爛làn如rú草cǎo木mù想xiǎng。

且qiě開kāi食shí之zhī等děng。欲食者令誦呪生慚愧心。然後開食。若制斷欲yù食shí者zhě令lìng誦sòng呪zhòu生shēng慚cán愧kuì心xīn。

然rán後hòu開kāi食shí。若ruò制zhì斷duàn已後。一切雜肉無問自死鳥殘。皆不得食。如已yǐ後hòu。

一yī切qiè雜zá肉ròu無wú問wèn自zì死sǐ鳥niǎo殘cán。皆jiē不bù得dé食shí。

如rú未曾有經開飲酒。文殊問經開食肉等。計此未wèi曾céng有yǒu經jīng開kāi飲yǐn酒jiǔ。文wén殊shū問wèn經jīng開kāi食shí肉ròu等děng。

計jì此cǐ經等。並是如來初成道時。量眾生機不可頓經jīng等děng。並bìng是shì如rú來lái初chū成chéng道dào時shí。

量liáng眾zhòng生shēng機jī不bù可kě頓dùn斷頓制。所以漸開漸制。後知眾生根熟。便則斷duàn頓dùn制zhì。所suǒ以yǐ漸jiàn開kāi漸jiàn制zhì。

後hòu知zhī眾zhòng生shēng根gēn熟shú。便biàn則zé永斷永制纖毫不許。若不抄出根元。時有愚永yǒng斷duàn永yǒng制zhì纖xiān毫háo不bù許xū。

若ruò不bù抄chāo出chū根gēn元yuán。時shí有yǒu愚yú人偏讀此經。即便縱犯。不解開遮通塞有異。人rén偏piān讀dú此cǐ經jīng。

即jí便biàn縱zòng犯fàn。不bù解jiě開kāi遮zhē通tōng塞sāi有yǒu異yì。

所以總錄漸頓之文。知其本末之意。庶令永所suǒ以yǐ總zǒng錄lù漸jiàn頓dùn之zhī文wén。知zhī其qí本běn末mò之zhī意yì。

庶shù令lìng永yǒng斷開顯梵行也。斷duàn開kāi顯xiǎn梵fàn行xíng也yě。問曰。酒是和神之藥。肉為充飢之饍。古今問wèn曰yuē。

酒jiǔ是shì和hé神shén之zhī藥yào。肉ròu為wéi充chōng飢jī之zhī饍shàn。

古gǔ今jīn同味。今獨何見鄙而不食。若使佛教清禁居同tóng味wèi。今jīn獨dú何hé見jiàn鄙bǐ而ér不bù食shí。

若ruò使shǐ佛fó教jiào清qīng禁jìn居jū喪禮制。即如對於嚴君。勅賜俗食。豈關僧喪sāng禮lǐ制zhì。即jí如rú對duì於wū嚴yán君jūn。

勅chì賜cì俗sú食shí。豈qǐ關guān僧sēng過拒而不食耶。答曰。貪財喜色貞夫所鄙。好過guò拒jù而ér不bù食shí耶yē。

答dá曰yuē。貪tān財cái喜xǐ色sè貞zhēn夫fū所suǒ鄙bǐ。

好hǎo饍嗜美廉士所惡。割情從道前賢所歎。抑欲饍shàn嗜shì美měi廉lián士shì所suǒ惡è。割gē情qíng從cóng道dào前qián賢xián所suǒ歎tàn。

抑yì欲yù崇德往哲同嗟。況肉由殺命。酒能亂神。不食崇chóng德dé往wǎng哲zhé同tóng嗟jiē。況kuàng肉ròu由yóu殺shā命mìng。

酒jiǔ能néng亂luàn神shén。不bù食shí是理。寧可為非。縱逢上抑終須嚴斷。雖違君是shì理lǐ。

寧níng可kě為wéi非fēi。縱zòng逢féng上shàng抑yì終zhōng須xū嚴yán斷duàn。

雖suī違wéi君jūn