汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 17 · 大正藏 0158a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0158a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0158a
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我的选文

折伏令善。因莎伽陀名聲流布。

諸人皆作食。傳爭請之。

是中有一貧女人。信敬請得莎伽陀。

是女為辦蘇乳糜食之。女人念思惟。

是沙門噉是蘇乳糜。或當冷發。

便取似水色酒。持與莎伽陀。

莎伽陀不看便取。飲已為說法便去。

過向寺中。爾時酒勢便發。

近寺門邊不覺倒地。僧伽梨衣。

漉水囊。鉢杖等。

各在一處。身在一處。

醉無所覺知佛與阿難。行到是處見是比丘。

知而故問阿難。此是何人。

答言。世尊。

此是長老莎伽陀。佛即語阿難。

是處為我敷座辦水集僧。阿難受教。

敷座辦水集僧。已白佛言。

眾僧已集。佛自知時。

佛即洗足。問諸比丘。

汝等曾見聞。有龍名菴婆羅提陀匈暴惡害。

先無有人到其住處。乃至鳥獸無能到上。

秋穀熟時破滅諸穀。莎伽陀能折伏令善。

鳥獸得到泉上下。是中有見聞者言聞。

佛語諸比丘。於汝意云何。

此善男子莎伽陀。今能折伏蝦蟇不。

答言。不能。

佛言。聖人飲酒。

尚如是失。何況凡夫。

如是過罪皆由飲酒。今從自後。

若言我是佛弟子者。不得飲酒。

乃至小草頭一滴。亦不得飲。

佛種種呵責飲酒過失已。依律因此比丘便制不飲酒戒。

問曰。未審天上有酒味不。

答曰。無實麴米所造之酒。

但有業化所作酒也。故正法念經云。

彼夜摩天男。共天女眾。

入池遊戲同飲天酒。離於醉過。

現樂功德。味觸色香。

皆悉具足其中。諸天有以珠器而飲酒者。

受用蘇陀之食。色觸香味皆悉具足。

彼如是念此水為酒。令我得飲。

即於念時皆是天酒。離於醉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0158a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。