汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 17 · 大正藏 0160c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0160c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0160c
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我的选文

羅剎。斷我法輪絕滅聖種。

一切皆由食肉者過。是故大慧。

我弟子者。為護惡人毀謗三寶。

乃至不應生念肉想。何況食噉也。

第四明慈心少欲行人不應食肉。如彼經說。

菩薩為求出離生死。應當專念慈悲之行少欲知足。

厭世間苦速求解脫。若捨憒鬧就於空閑。

住屍陀林阿蘭若處。塚間樹下獨坐思惟。

觀諸世間無一可樂。妻子眷屬如枷鎖想。

宮殿臺觀如牢獄想。觀諸珍寶如糞聚想。

見諸飲食如膿血想。受諸飲食如塗癰瘡想。

處得存命繫念聖道。不為貪味。

酒肉葱韮蒜薤臭味。悉捨不食。

若如是者。是真修行。

堪受一切人天供養。若於世間不生厭離。

貪著諸味。酒肉薰辛皆便噉食。

不應受於世間信施也。第五明食肉之人皆是過去曾作惡羅剎。

由習氣故今故貪肉。是故不應食肉也。

如彼經說。有諸眾生。

過去曾修無量因緣。有微善根得聞我法。

信心出家在我法中。過去曾作羅剎眷屬。

虎狼師子猫狸中生。雖在我法食肉餘習。

見食肉者歡喜親近。入諸城邑聚落塔寺。

飲酒噉肉以為歡樂。諸天人觀如羅剎爭噉死屍。

等無有異。而不自知。

已失我眾成羅剎眷屬。雖服袈裟剃除鬚髮。

有命看見心生恐怖。如畏羅剎。

此明食肉皆是過去曾作羅剎。師子虎狼猫狸中來。

故應裁斷也。第六明食肉之人。

學世呪術尚不得成。況出世法何由可證。

是故行者不應食肉。如彼經說。

世間邪見諸呪術師。若其食肉呪術不成。

為成邪術尚不食肉。況我弟子。

為求如來無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0160c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。