汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 17 · 大正藏 0157a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0157a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0157a
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我的选文

不。既不同此。

即須依經纖毫勿犯最為殊勝。故四分律云。

是我弟子者。乃至不以草頭滴酒入口。

何況多飲。是故咽咽結提。

又成實論問云。飲酒是實罪耶。

答曰非也。所以者何。

飲酒不為惱眾生故。而是罪因。

若人飲酒。則開不善門。

以能障定及諸善法。如殖眾果必有牆障。

故知酒過如果無園。又優婆塞經云。

若復有人樂飲酒者。是人現世。

喜失財物。身心多病。

常樂鬪諍。惡名遠聞。

喪失智慧。心無慚愧。

得惡色力。常為一切之所呵責。

人不樂見。不能修善。

是名飲酒現世惡報。捨此身已。

處在地獄。受飢渴等無量苦惱。

是名後世惡業之果。若得人身。

心常狂亂。不能繫念思惟善法。

是一惡因緣力故。令一切外物資生悉皆具爛。

又長阿含經云。其飲酒者。

有六種失。一者失財。

二者生病。三者鬪諍。

四者惡名流布。五者恚怒暴生。

六者智慧日損。又智度論云。

飲酒有三十五過失。何等三十五。

答曰。一現世財物虛竭。

何以故。飲酒醉亂心無節限。

用費無度故。二眾病之門。

三鬪諍之本。四裸露無恥。

五醜名惡露。人所不敬。

六無復智慧。七應所得物而不得。

已所得物而散失。八伏匿之事。

盡向人說。九種種事業。

廢不成辦。十醉為愁本。

何以故醉中多失。惺則慚愧憂愁。

十一身力轉少。十二身色壞。

十三不知敬父。十四不知敬母。

十五不敬沙門。十六不敬婆羅門。

十七不敬叔伯及尊長。何以故。

醉悶憒惱無所別故。十八不尊敬佛。

十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0157a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。